lephénix

@Francis, agnotologue

• les citations rendent juste compte de la démarche de l’auteur(e) — ou celle de ceux qu’elle cite...
• l’expression « vie artificielle » est un oxymore de nature négationniste, une impossibilité même dont la racine remonte au désir d’illimitation de l’espèce en proie à son insatisfaction perpétuelle — si cette insatisfaction mène à l’esprit elle mène aussi au néant, question de choix...
• la machine ne dicte rien étant dépourvue d’intentionnalité propre tout des intentions de ceux qui la programment... le choix de la machine interpelle les penseurs technocritiques, hélas peu lus...
• le temps est devenu l’assise et la substance de l’activité économique depuis sans doute l’invention de l’horloge, la technique et surtout les nouvelles technologies brouillent les échelles du temps, nous rendant prisonniers de l’immédiat, d’une téléprésence au monde pour le moins paralysante...
• chaque vivant peut toujours habiter son temps à lui donc éprouver le sens de sa durée — ce qu’on appelle « prendre le temps »...
  

@Francis, agnotologue
pour le doryphore, le « réel » ou l’univers se réduisent à la feuille de tubercule qu’il ronge... pour le chien le chat ou le bonobo il correspondent à ce que leur vitalité et leur vélocité leur permettent d’expérimenter en interactions avec leurs semblables ou d’autres espèces...pour le bipède présumé pensant prévoyant et soucieux de sa survie l’interrogation s’approfondit de façon abyssale jusqu’à sa négation et son effacement...

@Durand
en théorie comme en pratique personne ne saurait décider de sa disparition — c’est à elle de renouer avec sa souveraineté « naturelle » pour l’ultime saut évolutif : décide ou décède...

@Mélusine ou la Robe de Saphir.
Freud a bien vu et senti où mène l’aveuglement technolâtre — jusqu’à l’arrachement de ce qui nous constitue.. déjà il prévenait du risque d’un avenir impensable qu’il aurait bien fallu essayer de penser, pourtant, avant l’avènement d’un « ordre social total »...

@Durand
on dirait bien que nous entrons dans le « réel » le vrai du vrai — pas à portée de clic mais qui s’empoigne à bras le corps et on n’en finit pas de venir au monde... à quel âge mental l’univers nous retient ?