Patrick Lefèvre

Un tout petit détail : le million de manifestants n’était pas pour l’école libre mais pour l’école privée, ce n’est pas exactement la même chose...

En bis, commentaire au post de Charles Martel :
Même si c’est dit de manière un peu forte, je partage entièrement ce point de vue : la burqa pose évidemment un problème de relation sociale

Et si on peut se promener dans l’espace public avec cette sorte de vêtement, on doit pouvoir aussi se promener tout nu : l’acceptation des extrèmes dans tous les sens...

La question est un peu plus complexe qu’une simple histoire de choix vestimentaire...

 

Même si c’est dit de manière un peu forte, je partage entièrement ce point de vue : la burqa pose évidemment un problème de relation sociale

Et si on peut se promener dans l’espace public avec cette sorte de vêtement, on doit pouvoir aussi se promener tout nu : l’acceptation des extrèmes dans tous les sens... 

Depuis des millénaires et dans toutes les civilisations, les chefs religieux ont toujours été associés au pouvoir politique (ou étaient ce pouvoir)
Et cela participe (sans être la seule raison) au fait qu’il y a eu en permanence des guerres...

Vous pensez vraiment que, par exemple, les inititateurs de l’école publique et gratuite ont juste transformé un détail de la société ?
Et que cette idée n’apparaissait pas utopique dans le contexte de l’époque ?

Votre réponse laisse à penser que les non croyants ne pourraient pas avoir de morale (on retrouve là le discours de notre beau président) : permettez moi de m’inscrire en faux contre cela
Par ailleurs, j’écris aussi très clairement que les valeurs morales véhiculées par les religions peuvent être interessantes si le message s’arrête à ce niveau
Vous m’inquiètez un peu quand vous parlez de « pensées pré machées » car si vous avez raison (j’espère que non mais peut-être), cela me paraît grave car pour ma part, je préfèrerai que les Hommes réfléchissent
Je suis comme tout le monde et je me pose plein de questions mais une chose qui me parait évidente est le fait que tous les interdits relatifs à la vie quotidienne pratique contenus dans les dogmes religieux sont des absurdités

L’idée directrice du texte est qu’un état laïque n’a pas à promotionner (peu importe la forme) une quelconque religion ou secte et se doit de faire en sorte que l’espace public soit paisible (et pour qu’il le soit, les citoyens se doivent de respecter une règle toute simple : ma liberté s’arrête ou commence celle des autres...)
Et pour cela, on a encore rien trouvé de mieux que la loi (et ce surtout dans ne société qui comprend plusieurs religions)