Senatus populusque (Courouve)

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Premier article le 10/06/2005
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Commémoration

Il y a dix ans, s’est produit le massacre d’une vingtaine de lycéens de Médéa (Algérie) par des islamistes. Ayons une pensée pour leur mémoire. Il y a exactement (...)

1053 visites 17 déc. 2010 | 8 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

L’homophobie vue par Daniel Borrillo

Critique du « Que sais-je ? » consacré à l’homophobie par les Presses Universitaires de France. L’HOMOPHOBIE, par Daniel Borrillo Paris : PUF, novembre 2001. Coll. Que sais-je ?, n° 3563 2e édition mise à jour (1ère édition 2000) Le terme homophobie, que (...)

2808 visites 14 nov. 2009 | 23 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Sur une lacune de la législation

Actuellement, le Code pénal réprime comme discrimination prohibée le refus d’un service à une certaine catégorie de personnes, mais non les tarifs dissuasifs visant une catégorie, en l’occurrence les hommes. Le Code pénal définit et réprime la discriminations (...)

1177 visites 14 nov. 2009 | 10 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Notes sur la pédophilie et les seuils de consentement (3 et dernier)

Confrontation de l’argumentation pédophile aux valeurs de notre société. 14 - Le traducteur et annotateur de l’Histoire de l’amour grec de Meier, Georges Hérelle (professeur de philosophie), arrrivait, vers 1900, après bien des discussions, à des (...)

4900 visites 6 nov. 2009 | 13 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Notes sur la pédophilie et les seuils de consentement (2)

L’histoire détaillée des seuils de consentements montre des fluctuations autour de l’âge de 14 ans. Pédophilie et révolution, ou pédophilie et progrès, ont été liées dans l’esprit de certains. Selon un écrivain français, « 　Les enfants sont le (...)

14274 visites 5 nov. 2009 | 21 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Notes sur la pédophilie et les seuils de consentement

La pédophilie a été définie par l’UNESCO comme relation sexuelle avec un enfant de moins de 13 ans ; les Romains fixaient à 14 ans la fin de l’enfance. La différence d’âge avec le partenaire doit être supérieure à 5 ans (p > e + 5) ; ainsi, une relation (...)

18888 visites 10 sep. 2009 | 121 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Le Coran et l’homosexualité masculine

Le Coran stigmatise l’amour entre hommes dans 11 chapitres ou sourates, par des reprises commentées de paroles attribuées à Loth, habitant de Sodome. La fin tragique de (...)

17664 visites 28 aoû. 2009 | 117 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Descartes inutile et incertain ? Retour sur une polémique

Pour nombre de nos contemporains, le nom de notre philosophe national René Descartes reste encore synonyme de logique ; il n’est donc pas inutile de revenir sur une polémique de quelques années (1997) entre Claude Allègre, scientifique renommé mais contesté, et le (...)

11372 visites 27 avr. 2009 | 23 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Ni Big Brother, ni Gayssot attitude, mais Voltaire

Des polémiques récentes ont montré que la loi Gayssot est devenue la clef de voûte de la police de la parole exercée par quelques associations et journalistes. Il convient (...)

2996 visites 14 avr. 2009 | 76 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

Liberté d’expression et politiquement correct

Dans certaines discussions autour de la liberté d’expression, on bute souvent sur la formule "on n’a pas le droit de dire n’importe quoi, de dire des contre-vérités". Le débat public exige pourtant que l’on ne fasse pas de la vérité des (...)

7399 visites 24 jan. 2009 | 36 réactions | Senatus populusque (Courouve) + Partager

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Derniers commentaires

A propos des naturalisations

Senatus populusque (Courouve) 16 juillet 2012 11:17

Je propose en outre que tout nouvel inscrit sur les listes électorales reçoive un exemplaire de la Constitution de 1958.

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Il est immoral de détourner l’histoire à des fins politiques

Senatus populusque (Courouve) 13 juillet 2012 12:22

Le problème est que la loi Gayssot crée un précédent regrettable, mais qui excite les appétits. Une société de connaissance ouverte, héritière des cultures grecque et romaine, peut difficilement accepter une telle disposition qui soumet le débat public présent et futur à des décisions d’un tribunal militaire prises il y a 66 ans, alors même que l’histoire de la Seconde guerre mondiale en était au point zéro. N’est-ce pas Georges Clémenceau qui disait « La justice militaire est à la justice ce que la musique militaire est à la musique » ? La France qui a supprimé la justice militaire de la Cour de sûreté de l’État (loi du 4 août 1981) a institué l’histoire militaire ... De plus, le caractère rétroactif et ad hoc de la définition du crime contre l’humanité heurte les fondements du droit, dont le principe de non-rétroactivité de la loi pénale.

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L’athéisme face aux religions

Senatus populusque (Courouve) 7 juillet 2012 10:35

L’athée est celui qui dit : « Je pense qu’il n’existe rien dans l’Univers qui ressemble de près ou de loin à ce que les croyants appellent »dieu« . »

http://laconnaissanceouverteetsesennemis.blogspot.fr/2011/05/diei-la-foi.html

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Ce que fut la colonisation : L’oeuvre positive de l’Algérie envers la France

Senatus populusque (Courouve) 4 juillet 2012 18:00

Northern Star

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Ce que fut la colonisation : L’oeuvre positive de l’Algérie envers la France

Senatus populusque (Courouve) 4 juillet 2012 17:58

Friedrich Engels et l’Algérie française !

Voici ce qu’écrivait, en 1848, dans un journal anglais, celui qui, ami de Karl Marx, allait devenir le père et le pape du communisme :

Ce texte est extrait d’un artic1e écrit par Engels quand il était correspondant à Paris pour le journal anglais Nothern Star, vol. XI, 20 janvier 1848, n° 535, p. 7.

« En somme, à notre avis, c’est très heureux que ce chef arabe (Abd-el-Kader) ait été capturé. La lutte des bédouins était sans espoir et bien que la manière brutale avec laquelle les soldats comme Bugeaux ont mené la guerre soit très blâmable, la conquête de l’Algérie est un fait important
et heureux pour le progrès de la civilisation.

Les pirateries des états barbaresques, jamais combattues par le gouvernement anglais tant que leurs bateaux n’étaient pas molestés, ne pouvaient être supprimées que par la conquête de l’un de ces états. Et la conquête de l’Algérie a déjà obligé les beys de Tunis et Tripoli et même l’empereur du Maroc à prendre la route de la civilisation. Ils étaient obligés de trouver d’autres emplois pour leurs peuples que la piraterie et d’autres méthodes pour remplir leurs coffres que le tribut payé par les petits états d’Europe.

Si nous pouvons regretter que la liberté des bédouins du désert ait été détruite, nous ne devons pas oublier que ces mêmes bédouins étaient une
nation de voleurs dont les moyens de vie principaux étaient de faire des razzias contre leurs voisins ou contre les villages paisibles, prenant ce
qu’ils trouvaient, tuant ceux qui résistaient et vendant les prisonniers comme esclaves.

Toutes ces nations de barbares libres paraissent très fières, nobles et glorieuses vues de loin, mais approchez seulement et vous trouverez que,
comme les nations plus civilisées, elles sont motivées par le désir de gain et emploient seulement des moyens plus rudes et plus cruels.

Et après tout, le bourgeois moderne avec sa civilisation, son industrie, son ordre, ses « lumières » relatives, est préférable au seigneur féodal ou au
voleur maraudeur, avec la société barbare à laquelle ils appartiennent. »

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