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Ah mais mon petit matou, vous reprochez à l’auteur de ne pas avoir les mêmes sources que vous. Et par extension de mentir.
Cependant vous même dans votre laïus ne faites que des affirmations et ne citez aucune source digne de se nom. Vous êtes drôle.L’auteur s’est rendu en Libye, c’est un bon début. Et vous ? Vous avez passé votre été à quel endroit ?Connaissiez vous Michel Collon avant cet article ? Parce qu’il parait plutôt sérieux comme garçon, enfin je ne présume de rien.Donc je vous fourni une source, alternative au site du sieur bhl et différente du figaro (au hasard), mais digne d’intérêt tout de même.On en reparle quand vous l’aurez lu. -
La richesse ou la pauvreté ne relève pas du racisme, l’étymologie devrait vous mettre la puce à l’oreille ; dans racisme il y a race.
Désolé mais essaye encore une fois. -
Quoiqu’il en soit il est évident que les nostalgiques du national socialisme se retrouve dans les propositions du FN. Comment expliquer cela si il s’agit d’un parti hors de tout soupçons d’idéologie raciste ? Pourquoi ne sont ils pas, par exemple, chez les verts, les altermondialistes, les communistes (héhé je me marre là) ?
Ils ont soit disant virés les crânes rasés ? La belle affaire, la ficelle est un peu grosse.Il suffit de constater que la flamme du logo de ce parti n’est que la version francisée du logo du MSI, parti fasciste italien pour comprendre les idéaux du FN.Dont acte.Donc à tous les souchiens, assumez votre socle idéologique et ne cherchez pas à vous repeindre en humanistes de pacotille. Surtout à compter dans vos rangs les abrutis dont le stéréotype consiste en une panoplie arme+salut nazi+molosse+bière+racisme+foot/guerre ; comme un appel désespéré pour la reconnaissance d’une virilité dont ils doutent apparemment tellement.Pathétique. -
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@Gabriel
Pour que cela me dérange il faudrait que le contexte dans lequel s’exprime l’auteur soit un système d’égalité réelle des chances, des pouvoirs et de décisions pour les concitoyens. Hors ce n’est pas le cas.Le système imposé aux humains de notre époque m’apparaît comme un système de servitude (volontaire ?).J’ai mal de voir tout ces gens travailler courageusement pour n’obtenir que des miettes.Aussi le choix de vie de l’auteur m’apparaît comme un principe de refus des aberrations du système, système que l’on est sommé d’accepter au nom d’un paradigme non pas choisi par la majorité de la population humaine mais imposé.J’y perçois aussi un principe d’autodéfense contre un système dont les incohérences ne sont plus à démontrer (surtout en ce moment).Ainsi ce comportement peut être vu comme une forme de protection contre la violence induite par ce monde libéral.Tout le monde n’ a pas les même propension à encaisser cette violence sans broncher (la télévision qui occupe la plupart des foyer servirait elle de tampon cognitif afin de nous aider en cela ?)L’idée, qui transpire dans de nombreux post, d’un d’égoïsme de la part de l’auteur me parait totalement dichotomique au regard de la société de l’individualisme dans laquelle nous devons le situer.Je pense que vous serez d’’accord pour constater avec moi que l’apologie de l’individualisme prévaut dans le modèle de notre société moderne, une forme de : il ne peut en rester qu’un, et ce un c’est vous (et vous et vous...), parce que vous le valez bien, vous êtes le plus beau et le plus fort alors dites le bien sur votre page facebook, et n’oubliez pas de vous identifiez à une des nombreuses idoles disponibles en choisissant bien votre avatar. Le quart d’heure de célébrité de Warhol qui rêvait d’homme machines.Donc non rien ne me dérange dans les propos de l’auteur qui ne font que mettre en lumière la violence de la servitude moderne que nous subissons tous, malgré nos Nike, nos Ipad, nos dosettes de café et what else...Je le remercie de mettre en lumière involontairement cet aspect social. Ce qui m’importe c’est la cause, pas la conséquence.
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