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Commentaire de Emile Mourey

sur Bibracte et les errements de la Sorbonne


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Emile Mourey Emile Mourey 2 septembre 2013 06:45

@ Antenor

Au temps de César, je pense qu’il est logique que les foyers gaulois aient honoré Mercure. C’était le dieu guérisseur, et peut-être aussi, l’intermédiaire avec le dieu du ciel, peut-être aussi un pré-messie qui allait descendre sur terre. Je pense toujours à Apollon, d’autant plus qu’au IIIème/IVème siècle, Eumène appelle les temples éduens, temples d’Apollon.

En revanche, votre idée de voir dans l’humble triton l’humble paysan arverne me paraît très logique. Rame ou bêche, peu importe. Les pêcheurs du lac, dont parle Sidoïne, faisaint bien partie du petit peuple. Dans ce fil, le corps du cheval peut très bien représenter, comme vous le dites, l’aristocratie gauloise (les nobles cavaliers descendants des anciens colons) et la tête du cheval, le « Premier », le « princeps » ou les princeps dont parle César. Je ne pense pas que l’attelage des deux chevaux
 représente des partis rivaux. Le plus fréquent étant quatre pourrait désigner un « exécutif » (à la bataille d’Alésia, il y a trois chefs de l’armée de secours + Vercingétorix) mais cela pourrait s’élever à sept (nombre d’étoiles de la Petite Ourse). A-t-on la trace d’un attelage de sept chevaux ? Dans ce cas, cela pourrait être l’image d’un conseil. http://www.agoravox.fr/ecrire/?exec=articles&id_article=136033

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