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Commentaire de Emile Mourey

sur Du repas essénien de Bibracte à la Cène de Léonard de Vinci


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Emile Mourey Emile Mourey 18 septembre 2013 14:35

@ Antenor

Pas facile de s’y retrouver dans cet imbroglio.

Ceux dont vous dites qu’ils se sont ralliés au christ des évangiles se trouvent dans le groupe de l’extrême droite avec celui qui pose la main sur le codex (ce codex ne peut être que celui d’un évangile ou des évangiles que les Esséniens de Palestine ont diffusés par écrit dans la diaspora).

Or, ce personnage montre bien par son attitude et son bras levé qu’il fait opposition, c’est-à-dire qu’il refuse le Christ qui figure au centre.

Or, ce christ est celui de Chalon qui est descendu dans un chapiteau du ciel.

Autrement dit, nous avons à l’extrême droite des chrétiens qui croient dans les évangiles et dans le christ venu de Nazareth et à gauche, des Juifs esséniens qui croient dans un christ certes présent mais en esprit et qui sont toujours dans l’attente de sa venue.

Autrement dit, le Christ qui préside le repas dans la sculpture du bas-relief est une allégorie, et c’est bien là le génie de l’artiste de savoir représenter ce qui n’est que dans l’esprit.
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