En réponse à :
Très bien ! Vous défendez donc la vision classique du sujet transcendantal, c’est-à-dire d’un sujet qui se retrouve derrière toute expérience, comme si elle provenait de lui. Le problème de ce sujet est qu’à force de tout appréhender, rien ne lui apparaît plus étranger. Or il ne peut y avoir rencontre avec le monde (condition de vérité) ou rencontre tout court que dans l’épreuve de l’altérité. Laquelle dans sa pureté se donne hors concept, échappe à l’appréhension du sujet et ne répond pas à ses attentes.
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