Orélien Péréol
Auteur, essayiste, écrit nouvelles, pièces de théâtre... Acteur. Ex enseignant, participe de la sociologie de l'Analyse Institutionnelle...
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- Premier article le 09/12/2008
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à JL1Vous n’avez que l’invective et la haine à la bouche.Vous demandez à Ariane si elle a vu le film. Votre mépris pour elle est indigne (pour parler comme vous, juste un instant). Mais vous m’avez insulté déjà. Votre mépris sous forme de question est peu de chose.Vous faites des amalgames fous, insensés : « vive DSK ! »Vous suggérez sans le dire, avec un manque de franchise qui vous déshonore, que je serais un bourgeois imbécile, ce qui serait, selon vous, un pléonasme, et que je connaîtrais bien les bourgeois...Nous avons vu le même film, évidemment, il n’y en a qu’un !Votre manque de lucidité, de clairvoyance, peut se lire dans le fait que vous fantasmez que je serais un bourgeois alors que je suis fils d’ouvriers, petit-fils d’ouvriers (puisque vous êtes dans l’identitaire, je le rajoute car c’est vrai, en plus, (dans le domaine de vos fantasmes, cela doit bien être « en plus »), en plus d’être fils d’ouvriers, je suis petit-fils d’ouvriers). -
à samagace69 : Je ne veux rien démontrer, je cherche à savoir ce qu’il y a dans ce film. Je cherche à dire de quoi il est fait, quelles sont les résonances profondes de ce que l’on voit et de ce que l’on entend.
Ce que j’ai vu, c’est qu’il n’y avait pas, du tout, ce que l’on disait qu’il y avait : en gros, une éternelle défaite des ouvriers, qui serait pire que dans un temps ancien parce que la bourgeoisie qui domine les ouvriers et en fait ce qu’elle veut, a réussi à les dresser les uns contre les autres, faire disparaître leur conscience de classe.J’ai vu un film psychologique, situé dans le monde ouvrier, ce qui m’a paru intéressant, parce que d’habitude, les ouvriers ont des problèmes d’ouvriers et les bourgeois ont des problèmes de psychologie, plus universels.La force avec laquelle des commentateurs m’ont insulté m’a obligé à poursuivre mon analyse, ce qui n’était pas mon intention du tout, parce que je tiens à rester dans l’argumentation. Je prépare un petit livre, qui fera environ deux fois la totalité de mes 4 articles.Je déplore le succès du film de Guédiguian qui me parait contre la cause progressiste des ouvriers. C’est un film où les ouvriers sont régressifs, faibles, pleurnichards, dépassés par leur condition ouvrière, découragés, visant d’aller se promener en Afrique chez des plus pauvres qu’eux... et je suis, tout au contraire pour une pensée ouvrière, et une action, politique, dynamique, tournée vers l’avenir, inventive, progressiste.A aucun moment, je ne mets en cause la bonne foi de Guédiguian, ni de toutes celles et ceux qui avec lui, voient dans son film un exposé d’une cause progressiste.J’avais écrit cela il y a longtemps. -
C’était mieux avant !
Avant, c’était même franchement bien.tandis que maintenant.... qu’est-ce qu’on déguste !C’est vrai, quoi ! -
Je voudrais donner un dernier hommage à Michel Grandjean dans la préface de « l’Etat-inconscient » de René Lourau :
« J’ai pris conscience des rapports entre l’Etat moderne et l’énergie nucléaire grâce à Malville. J’ai été bouleversé en apprenant que l’un des manifestants, amputé d’une jambe à la suite de la manifestation était un de mes anciens élèves et amis, Michel Grandjean. La manière dont il m’a raconté comment il avait rencontré l’Etat, buté sur la frontière du territoire étatique, senti l’Etat inscrire sa marque dans son corps, a rendu plus tragique la vision de l’Etat que j’essayais de communiquer dans ce livre. » p10-11.Eh oui. L’Etat a le monopole de la violence légitime et peut briser les corps, briser les vies pour se maintenir.La critique de l’essence de l’Etat n’existe plus.Nous prenons l’Etat pour un prestataire de service toujours en dessous de nos exigences et la critique dominante est que cet Etat serait servi par des corrompus. Sur le renversement de cette perception collective de l’Etat, j’ai déjà écrit : http://www.agoravox.fr/culture-loisirs/culture/article/la-decennie-rouge-ou-le-54429On peut mettre aussi mon analyse des « neiges du Kilimandjaro », le dernier film de Robert Guédiguian, dans la suite de cette analyse essentielle de l’Etat. -
à philouie
La mère de Christophe ne se présente pas du tout comme une victime, mais alors pas du tout. Elle est parfaitement déterminée, elle sait ce qu’elle fait et elle fait ce qu’elle veut faire. Et elle le dit !Vous vous racontez des histoires, c’est assez étonnant. Les histoires que vous vous racontez : que la mère de Christophe ait mauvais caractère, soit volage, que les deux plus jeunes ne soient pas du même homme (?), ça vous l’inventez parce que ça vous permet de subodorer qu’elle est volage... en écrivant « il est assez évident que... » vous vous facilitez l’invention vous-même par cette formulation... Elle serait victime mais elle sa part de responsabilité (selon vous)...Quant à vos considérations sur la sexualité et la famille, elles laissent pantois : « la sécurité qu’offrait le carcan familial s’en trouve dissout(e) au profit d’un modèle monoparental » et « la sexualité, qui est devenue une fin en soit alors qu’elle n’était qu’un moyen lié à la nécessaire reproduction »
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