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Claude Courty

Claude Courty


Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
Pour me joindre : Formulaire de contact figurant en bas de la page d'accueil du blog 
https://pyramidologiesociale.blogspot.com/ ou en commentaire des articles qui y sont publiés.

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  • Premier article le 02/09/2011
  • Modérateur depuis le 02/11/2011
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Derniers commentaires



  • Claude Courty Claudec 27 septembre 2020 18:12

    @Mélusine ou la Robe de Saphir.

    La retraite, telle que conçue actuellement, n’a plus lieu d’exister puisque le revenu universel assure à chacun, sa vie durant, de quoi vivre décemment.
    Un complément de retraite peut par contre exister, versé à ceux qui auront cotisé à cet effet, en prélevant soit sur leur RU, soit sur le supplément de revenu tiré de l’activité rémunéré qu’ils auront librement choisi d’exercer. 



  • Claude Courty Claudec 27 septembre 2020 18:03

    @Mélusine ou la Robe de Saphir.
    Pour les uns le bien-être collectif PEUT être la somme des bien-être individuels, pour les autres le bien-être de chacun DOIT résulter du bien-être collectif.
    À chacun de choisir librement son option, de respecter l’autre, et de trouver paisiblement son bonheur avec l’aide du RUMI, revenu universel minimum inconditionnel. 



  • Claude Courty Claudec 27 septembre 2020 14:04

    @sylvain

    Vous voulez dire RUCitoyen et non RUMI, par lequel je conteste tout particulièrement la moindre référence à la lutte des classes.

    Pour ce qui est de la participation au bien commun, le fait de consommer en est une manifestation aussi déterminante que produire. C’est même le moyen le plus efficace de soutenir l’activité économique. Il n’est pour s’en convaincre que de voir comment agissent pour ce faire les économistes et les pouvoirs public : relancer la consommation. 



  • Claude Courty Claudec 27 septembre 2020 13:56

    @Iris

     en 2018, l’a Banque Mondiale et le Bureau International du travail s’accordaient pour prévoir que 5 Millions d’emplois nouveaux seraient créés annuellement dans le monde pendant la décennie à venir, soit 500 Millions. Or durant la même période, la population humaine (donc le nombre de demandeurs d’emplois) augmentera d’environ le double, à la cadence de 200 à 300 000 quotidiennement (220 000 aujourd’hui).
     L’amour du travail est loin d’être aussi largement partagé que vous semblez le croire, et nombreux sont ceux qui ont pour première ambition, celle de prendre leur retraite le plus tôt possible (Voir l’actualité à ce sujet pour s’en convaincre).
     En attendant le transhumanisme, les technologies et la robotique en particulier ont déjà largement commencé à concilier ces visions de l’existence et c’est en ces termes qu’il faut envisager le futur marché du travail. Ce qui au demeurant ne fait que s’inscrire dans une continuité allant de l’esclavagisme au servage, puis au travail rémunérée, pour aboutir aux arts, à la culture et aux loisirs. Telle a été notre évolution, qu’il s’agit donc de poursuivre, en offrant à chacun la liberté de choisir entre se contenter du minimum vital ou l’améliorer par son travail.



  • Claude Courty Claudec 27 septembre 2020 13:36

    @Mélusine ou la Robe de Saphir.

    J’ai lu Maris (et son ouvrage que je préfère est « Les sept péchés capitaux des universitaires »), mais je considère que la ruche est loin d’être la société idéale ; trop proche du modèle marxiste à mon goût. Je préfère encore la société des hommes, certes pyramidale elle aussi, mais faite d’une diversité de conditions, d’opinions et de comportements qui en font tout l’intérêt. Même s’il faut faire avec ce qu’elles peuvent avoir de contraire au bon ordre, que serait un ensemble de cellules où chacun n’aurait qu’à ranger le produit de ses activités, pour en nourrir une nomenklatura réduite.

    Quant à l’éducation des peuples au civisme : c’est vrai, c’est une richesse et un gage de bon fonctionnement d’ensemble, mais comme toutes richesses elle se partage, et plus ceux qui y prétendent (ou en ont besoin) sont nombreux, plus la part de chacun est réduite.

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