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Claude Courty

Claude Courty


Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
Pour me joindre : Formulaire de contact figurant en bas de la page d'accueil du blog 
https://pyramidologiesociale.blogspot.com/ ou en commentaire des articles qui y sont publiés.

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  • Premier article le 02/09/2011
  • Modérateur depuis le 02/11/2011
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Derniers commentaires



  • Claude Courty Claudec 26 juin 2014 21:42

    Sujet passionnant à coup sûr, mais il en est de l’information comme de la politique ou de n’importe quels pouvoirs, un pays et ses citoyens ont ceux qu’il méritent.




  • Claude Courty Claudec 24 juin 2014 17:26

    La Terre se sauvera d’elle-même, d’autant plus aisément que l’humanité y fera moins obstacle.

    C’est cette même humanité qui est en danger de mort, pour de simples raisons de démographie. Mais pour qu’elle en réchappe, encore faudrait-il que les êtres humains aient conscience de leur réelle condition ... et soient moins stupides.

    Pour approfondir cette réaction  : http://claudec-abominablepyramidesociale.blogspot.com

    ainsi que, le cas échéant, les articles qu’il m’a été donné de publier à ce sujet sur Agvx.



  • Claude Courty Claudec 17 juin 2014 21:14
    - « les relations/échanges avec capitaux sont par essence viciées, la crémière ne vous sourit pas pour votre charme mais bien pour l’argent que vous allez lui donner. » Si le client estime en avoir pour son argent avec du lait + un sourire plutôt que sans (si en outre la crémière est jolie tant mieux), qui faut-il culpabiliser ? 

    - « les dettes odieuses le sont car les créanciers ne se sont pas souciés de savoir si les débiteurs pourraient rembourser un jour. » Et l’emprunteur, s’en est-il soucié ?

    L’auteur nous fait nager en plein déni de responsabilité.

    L’échange, chez toutes les espèces qui s’y livrent – et elles s’y livrent toutes – se ramène pour l’un de ses protagonistes à obtenir le maximum de ce qu’il convoite contre un minimum de ce qu’il a à offrir, et vice versa. Quant à la monnaie, quelle qu’en soit la forme, elle n’est qu’un outil que les hommes ont inventé et utilisent strictement selon ce principe fondamental. 

    Un conseil : lire « Pourquoi travaillons-nous » de Jean Fourastié.


  • Claude Courty Claudec 14 juin 2014 18:42

    « Déjà, la sémantique : l’auteur parle continuellement de l’homme, pas de l’humain. Tant pis pour les gonzesses. » - Polémique, quand tu nous tiens !

    « Avant les gens étaient tout simplement très cons ... » - Tandis que de nos jours ils sont des milliards à oublier leur connerie en en regardant d’autres taper du pied dans un ballon, quand ce n’est pas dans une baballe avec une raquette. Et ça ne les empêche pas de se faire la guerre (sans honneur il est vrai). Et ça n’empêche pas les races d’exister (même si elles se mélangent plus volontiers). Et ça n’empêche pas les bondieuseries de se multiplier et de prospérer (avec chacune sa vérité absolue). Quant au bûcher, je me souviens avoir vu, il n’y a pas si longtemps – des enseignants s’il vous plait – en faire un avec un livre.



  • Claude Courty Claudec 14 juin 2014 18:14

    Pour compléter cette histoire du travail, aussi partiale que succincte, il serait intéressant de savoir quel était le temps de travail des ilotes lorsque les citoyens de Sparte ne travaillaient pas.


    Pour ce qui est de notre époque, voir tout de même la situation de l’emploi au Royaume Uni. En comparant à ce qu’elle est en France et en analysant les raisons de la différence, l’auteur aura quelques chances de voir où est l’erreur dans son raisonnement.

    Le travail crée et a toujours créé le travail, et celui-ci étant le seul viatique dont disposent ceux qui naissent pauvres, il est valeur d’échange dans une société industrialisée et sur un marché de l’emploi où chacun souhaite concéder le moins possible de ce dont il dispose, contre le maximum de ce qu’il convoite.

    Les problèmes que nous connaissons, et qui n’en sont qu’à leurs débuts, sont d’ordre mondial et avant tout démographique. 250 000 êtres humains supplémentaires déferlent chaque jour sur terre, dont les 3/4 iront grossir les rangs de travailleurs potentiels affamés, dont des consommateurs solvables mais gavés n’ont nul besoin.

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