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Ecométa

Ecométa

Entre autre chose, notamment une expérience bancaire, j’ai vécu au cœur de la mondialisation financière, j’ai également compétence en matière de mise en place de système « qualité totale » dans les entreprises ; concept passé de mode et qui ne se pratique plus dans cette époque ou l’on préfère jeter plutôt que réparer, remplacer coûtant ! C’est de là qu’est parti toute ma réflexion, de la qualité et d’une impossibilité de pratiquer ce métier de qualiticien, pourtant tellement nécessaire ; de le faire en mon âme et conscience : tout simplement honnêtement ! En fait, les entreprises ne sont pas réellement intéressées par la qualité qui représente un coût : elles sont intéressées uniquement par le financier et la baisse des coûts systématique ! Nous sommes loin du rêve fordien qui voulait que les ouvriers puissent s’acheter les voitures qu’ils fabriquaient ; actuellement, il y a dans le monde des milliards de personnes qui sont incapables de s’acheter ce qu’ils fabriquent ! De revenir sur un concept d’aussi bon sens, sur un tel entendement : est-ce cela le progrès humain ?
 
 
 
Il n’y a que dans notre petite cervelle d’humain rationalo technoscientiste, désireux à la mode cartésienne de se rendre maître et possesseur de la nature, que les choses s’opposent à l’antagonisme. Pourtant, aucune chose, aucun système naturel, ni métaphysique humain, ni même artificiel humain, pas un gêne du vivant, pas même un humain... rien, absolument rien n’existe par lui-même et uniquement pour lui-même ; la politique pour la politique, le politisme, ou politique pure, tout comme l’économie pour l’économie, l’économisme, ou économie pure ; tous ces concepts paroxysmiques n’ont aucun sens, car, le plus naturellement du monde, tout participe, tout collabore : tout s’entretient !
 
 
 
Si au lieu de raisonner en termes exclusivement d’opposition, de compétition, d’antagonisme ; en termes de « dichotomie » sans nul doute vieille résurgence de l’antédiluvienne lutte entre le bien et le mal, voire du plus récent manichéisme, nous raisonnions en terme de complémentarité et d’entretient comme sont naturellement les choses !
 
 
 
Les difficultés auxquelles nous sommes confrontés, celles bien sûr environnementales, en fait de progrès durable, qui, visiblement intéressent beaucoup de gens, mais également celles sociétales, qui, visiblement, comme par fatalisme intéressent beaucoup moins ; ces difficultés sont de nature bien plus fondamentale que ce que pensent la plupart des gens, surtout que ce pense cette « Elite » en tout genre qui entend nous gouverner ! En fait nous avons développé un savoir en totale négation, même en total mépris de la « Nature » et des états de nature, dont la nature humaine, notamment celle sociétale : comment s’étonner alors de toutes ces difficultés ?
 
 
 
Il n’y a aucun doute : une sérieuse remise en cause épistémologique s’impose !
 
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 18/02/2008
  • Modérateur depuis le 28/01/2010
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Derniers commentaires



  • Ecométa Ecométa 21 septembre 2021 16:51

    @Le421... Résistant
     Zinc et vitamine « D »
    En effet : bistrot et soleil... mais,merde, il faut un « Pass sanitaire » pour le zinc : je cours me faire maXXiner !!!!



  • Ecométa Ecométa 13 septembre 2021 10:37

    Rationalisme capitaliste ou rationalisme communiste : le problème est le même !

    Nous avons donc là trois problèmes : le rationalisme , le capitalisme et le communisme ! En fait nous en avons bien plus car tous les mots en « isme » sont de paroxysmes... ils sont comme autant d’abus de tout  !

    Tout ça c’est du pur dogmatisme : de la pure croyance et du non réfléchi ! 

    Capitalisme usage paroxysmique du capital : réduction de l’économie à un seul de de ses moyens.

    Libéralisme : usage paroxysmique de la liberté qui est forcement conditionnelle et non inconditionnelle !

    Individualisme : l’individuel porté à son paroxysme ! 

    Rationalisme  : la rationalité, du ratio des mathématique et non de « raison » , portée à la déraison !

    Productivisme : la productivité poussée à son paroxysme !

    Etc...

    "Il y a deux infinis, celui de l’univers et celui de la « bêtise humaine » ; encore que pour l’univers la chose ne soit pas certaine… " .

    Albert Einstein


    Il est évident que nous avons construit une civilisation rationalo-économico-technoscientiste qui relève du du paroxysme

    De nos jours nous ne sommes plus dans la « bêtise humaine » évoquée par Albert Einstein, mais dans une « connerie humaine » absolument sidérale !



  • Ecométa Ecométa 12 septembre 2021 17:32

    Rakoto,

    je sais que vous ne répondrez pas ; mais vous la placez où votre « intégrité intellectuelle » ?



  • Ecométa Ecométa 12 septembre 2021 17:24

    @ASTERIX

    Rakoto racole !

    Il y a des « comploteurs », ils ont pignon sur rue et on connait leurs opinion car ils sont tellement sûr de leur coup qu’il ne se cachent pas ; mais c’est tellement énorme que les gens n’y croient pas : ils ont grandement torts !

    Ils y a donc des « comploteurs » ploutocrates scientistes et affairistes, qui complotent 
    contre une « Démocratie » qu’ils exècrent, contre le « Principe d’Humanité » ; contre une « Humanité » faite de solidarité, voire une politique sociale, qui ne leur convient pas ! Des comploteurs , qui au comble du sophisme et de cynisme, traitent de « complotistes » des « lanceurs d’alertes », qui, dans leurs connaissances scientifiques sont des sommités mondiales !

    Ne cherchez plus « Her Doktor » : devenu totalement paranoïaque et schizophrénique ce monde est « savamment » et « délibérément » malades !

    Avec les mots en « isme » qui fleurissent dans notre culture exclusivement scientiste, nous avons développé une civilisation du paroxysme qui abuse tout ! Une autre logique, une autre raison, un autre savoir et une autre culture ; tout ceci s’impose et en étant plus ouvert sur la démocratie et le principe d’humanité dans un savoir humain ! 



  • Ecométa Ecométa 11 septembre 2021 10:35

    @eau-pression
    Vous n’êtes pas très sérieux ! Extrait du site www.lhistoire.fr


    Sous la royauté : un renard dans le poulailler

    En seulement quelques années, Mazarin va mettre le royaume en coupe réglée, sans aucun scrupule, pour satisfaire cette soif d’or qui semble inextinguible. Il n’est pas le premier à piquer dans la caisse, mais il le fera avec beaucoup d’imagination et ira encore plus loin que les autres...

    Une immense fortune, en espèces, en meubles, en bijoux, en tableaux et en livres... Mais aussi des marchés d’État monopolisés, une mainmise sur les fonds du roi, le recours régulier à des caisses noires : les richesses accumulées par le cardinal de Mazarin, qui dirigea la France pendant la jeunesse de Louis XIV, n’ont guère eu d’équivalent. Portrait de l’homme d’État le plus « corrompu » de l’Ancien Régime.

    « Il était si fort attaché à l’argent qu’il en faisait des bassesses indignes de son rang. Il vendait tout, offices et bénéfices, et faisait commerce de tout. » Voilà le portrait de Mazarin, pour le moins sans concession, que dessine le marquis de Montglat, dans ses Mémoires. Comme pour mieux confirmer, encore, ce constat et ce jugement, il raconte qu’un peu avant la mort du cardinal-ministre (en 1661), la charge de premier président du Parlement se trouva vacante : Mazarin dit à d’Argouges qu’il la lui remettrait, si ce dernier lui accordait 100 000 écus. La reine mère, Anne d’Autriche, de se récrier : « Ne se lassera-t-il jamais de cette sordide avarice ? Sera-t-il toujours insatiable et ne sera-t-il jamais saoul d’or et d’argent [1] ? »

    « Saoul d’or et d’argent » : l’expression est forte. Elle semble confirmée, cependant, par les témoignages de nombreux contemporains qui évoquent, presque tous, l’insatiable cupidité du ministre.

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