Fergus

Bonjour, Yvance.

« Une femme voilée a le droit de me heurter également, tout comme ces belphégors ».

Ne surtout pas confondre les femmes portant un simple voile - certaines sont mêmes agnostiques ! - avec celles qui portent le niqab de manière ostentatoire. Rien à voir ! N’oublions pas qu’en France, beaucoup de femmes sortaient voilées jusque dans les années 60, et même quasiment toutes le jour de la messe.

Je ne vous félicite pas pour votre avatar, même si, comme je le pense, il n’a qu’une fonction de provocation.

Bonjour, Gavroche.

Cela, c’est la lecture des fondamentalistes. Et elle n’est pas partagée, fort heureusement, par la majorité des musulmans de France, ni même par la majorité des imams.

Ce sont donc les agissements d’une minorité qui posent problème, les autres musulmans, et a fortiori les Maghrébins athées, n’ayant aucun désir d’imposer une loi islamique et des modes de vie contraires aux traditions françaises. Le problème est que, comme en toutes choses, ce sont les personnes minoritaires qui font le plus de bruit et permettent tous les amalgames !

Bonjour, César Castique.

Vous déformez sciemment mes propos.

D’une part, je ne dis pas qu’il faille « faire le dos rond » vis-à-vis des excès religieux conduisant, ou pouvant conduire, à des crimes odieux.

D’autre part, je n’absous pas les jeunes embarqués dans des aventures intégristes

Je pense au contraire qu’il faut trouver les moyens d’éradiquer chez nous ces dérives parce qu’elles menacent gravement la cohésion sociale !

Bonjour, Pierre.

Vrai ou pas vrai, quelle importance ? Toutes les religions ont, à un moment ou un autre de leur histoire, engendré des violences commises au nom d’une interprétation radicale d’une partie infime de leurs textes religieux de référence.

La question n’est donc pas là, mais dans la montée du communautarisme qui se dessine en France et qui est le fait d’intégristes religieux et de dangereux manipulateurs qui trouvent un écho à leurs discours chez des jeunes offrant, par leur désarroi, un terreau à l’endoctrinement. La question qui se pose est donc : comment lutter efficacement contre ces dérives sans amalgamer tous les musulmans dans un dangereux et injuste anathème ?

Bonjour, Guylain.

Bravo pour cet article qui aborde un difficile problème avec recul et de manière nuancée, très loin des excès que le sujet engendre dans la société.

Une petite réserve toutefois. Vous écrivez « Le repli communautaire auquel on assiste concernant une part croissante de musulmans », mais sans développer (à moins que j’aie mal lu le texte) un point qui me semble important :

Naguère (des années 60 aux années 80), les populations musulmanes, mêmes très ancrées dans leur culture d’origine en s’installant en France, s’intégraient en une génération dans les modes de vie laïcs de notre pays, sans forcément renier leur foi, les enfants se démarquant de leurs parents pour se fondre dans la collectivité nationale et non dans le communautarisme.

Or, aujourd’hui, ce sont essentiellement des jeunes en manque de repères dans une société qui ne leur offre qu’un horizon bouché qui sont les relais d’imams manipulateurs et potentiellement dangereux pour la cohésion nationale. On voit même des jeunes musulmans de 2e ou de 3e génération se tourner vers cet Islam intolérant et prosélyte qui est prêché dans des mosquées ou des groupes communautaires attentatoires aux règles tacites du « vivre ensemble » qui prévalent en France. Des jeunes pourtant nés, pour la plupart d’entre eux, de couples musulmans bien intégrés et stupéfaits de cette évolution qu’ils n’ont pas voulue.

Le principal problème est là, à mon avis.