funram

« pour Funram : oui je sais il ne faut par répondre aux trolls, je connais assez bien le web, mais en général un troll ne vas pas s’attaquer que sur la même personne tout le temps dans tous les articles qu’il fait comme le fait ASP contre Masson et en plus de manière visieuse il rameutes les copains pour se sentir moins seul. donc a un moment il faut bien riposter quand même. »

Pour avoir consulté le site du dit Asp Explorer, s’il s’acharne aujourd’hui sur M. Masson, c’est à cause de sa réaction disproportionné sur le premier article où la polémique est née. Il faut avouer qu’elle était largement disproportionnée, c’est l’hônneteté même.

Après ça, ça ne justifie pas une persécution virtuelle, certes, mais bon, chacun son caractère. Lorsqu’un troll quasi-auto-proclamé se voit aussi vertemement renvoyé et contré par cinq ou six espérantistes à chacune de ses interventions pour des raisons aussi triviales et peu dignes d’intérêt, il ne peut guère que se dire : « ouais ! j’ai trouvé LE pigeon idéal qui va contrer bêtement et frontalement la polémique ». Ceci explique cela.

Vous l’avez mentionné vous-même, le rapport du British Council a eu comme « effet secondaire » malheureux une réduction de la diffusion de l’espéranto. Ca n’en a été qu’un effet secondaire.

Présenté par M. Masson, ce rapport a parfois l’air de n’avoir été pondu que pour empêcher la diffusion de l’espéranto, et le blocage de cette dernière nous apparaît comme le résultat principal et souhaité de cette réunion.

« A mais je vous assure on peut être à la esperantophone et esperantiste, je suis espérantiste, j’adore cette langue, j’en parle beauccoup autour de moi. »

Bien entendu qu’un espérantiste peut être espérantophone. J’ai mentionné les espérantistes comme une « frange » des espérantophones.

Il me paraît également évident qu’il y a différents degrés dans l’espérantisme, allant du basique extrême (que nous avons évité, fort heureusement) jusqu’à une subtilité et une modération tout à fait respectable. Je situe personellement M. Masson à peu près au milieu, étant donné que certains de ses messages sont tout à fait dignes d’intérêt, courtois et ouverts, mais que pour d’autres, on a véritablement l’impression qu’il est tombé en semi-paranoïa et/ou qu’il est soumis à un organe de propagande type Pravda qui maintiendrait qu’il n’y a nul autre rédemption possible que dans l’espéranto.

Concernant les attaques (je n’étais pas présent lorsque toute cette affaire débuta, il y a pas mal d’articles, semble-t-il, aussi ne puis-je juger de qui a commencé et ne prenès-je pas parti sur ce sujet-là), je n’ai qu’une seule chose à taper : « une attaque bête et méchante, ça s’ignore », recommandation que j’ai déjà faite en ces termes (ou approchants) à M. Masson sur son article précédent. L’existence même du troll consiste à relancer la polémique contre vents et marrées. Si on tombe dans le panneau, on ne peut que s’en vouloir à soi-même.

Je ne peux guère parler au nom de Fanfan la Tulipe, mais me concernant, j’entend par le vocable « espérantistes » les espérantophones affublés des qualités sus-citées, à savoir une tendance certaine au fétichisme (selon le sens donné par Karl Marx dans Les Grunisses), une défense aveugle de l’espéranto, y compris lorsque la communauté espérantophone lui reconnaît certains défauts, la croyance en une théorie du complot qui le viserait directement, ce genre de choses, quoi.

D’après la lecture de vos commentaires, vous êtes pour moi un espérantophone mais guère un espérantiste.

Globalement d’accord avec vous sur ce sujet, particulièrement en ce qui concerne l’Europe.

Juste une chose : en parlant de généralisation de l’espéranto, j’entendais son impression dans la société. Selon toute logique, il faut attendre au moins une génération avant que cela ne devienne une réalité. Ceci explique que j’ai parlé de 25 ans.