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JPCiron

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Comme point de départ pour la recherche de notre destination souhaitable, la Vision d’un humanisme ‘généralisé’ tel que décrit par l'anthropologue Lévi-Strauss me semble être une voie raisonnable, quoique pour nous révolutionnaire : "(...) un humanisme bien ordonné ne commence pas par soi-même mais place le monde avant la vie, la vie avant l'homme, le respect des autres êtres avant l'amour-propre."
 
« Jamais mieux qu’au terme des quatre derniers siècles de son histoire, l’homme occidental ne put-il comprendre qu’en s’arrogeant le droit de séparer radicalement l’humanité de l’animalité, en accordant à l’une tout ce qu’il retirait à l’autre, il ouvrait un cycle maudit, et que la même frontière, constamment reculée, servirait à écarter des hommes d’autres hommes, et à revendiquer, au profit de minorités toujours plus restreintes, le privilège d’un humanisme corrompu aussitôt né pour avoir emprunté à l’amour-propre son principe et sa notion »
Maurice Godelier souligne que, pour Lévi-Strauss, le salut de l'humanité, s'il en était un, ne pourrait provenir que de l'Orient.

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  • Premier article le 07/08/2018
  • Modérateur depuis le 27/09/2018
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Derniers commentaires



  • JPCiron JPCiron 22 mars 22:03

    @JPCiron

    Qu’en disent nos députés et sénateurs ? >

    Ils ne font rien, bien sûr ! Qui oserait demander de faire quelque chose qui pourrait déplaire à Netanyahu ? Je vous le demande ! C’est qui le chef ?

    On continue donc à payer, via nos impôts, les réductions d’impôts pour les ’’dons’’ faits aux associations Israéliennes qui s’occupent d’agrémenter la vie des soldats israéliens pendant leurs permissions (ou , si je me souviens bien, pour améliorer les repas des soldats en opérations pour leur pause déjeuner, comme on l’a vu à la télé, sur ARTE, si je me souviens bien).

    C’est la France.



  • JPCiron JPCiron 21 mars 13:00

    @ETTORE

    cette terre promise, dont on as jamais retrouvé l’acte de concession >
    Par contre, l’annulation de la prise de ’’possession’’ (qui n’est pas la proopriété, nous rappelle l’ Eternel) a été promise pae Dieu. Si l’on accepte l’idée que Dieu n’a quune parole, ALORS, la Terre Promise (selon la Bible) aura été rendue en possession aux Arabes, voici bien des siècles.
    J’ en explique les raisons dans let article, par le menu :
    < Selon la Bible, l’ Éternel a donné le Pays de Canaan aux Hébreux, puis l’a restitué aux ’Arabes’. Ceci bien des siècles avant Jésus-Christ > 
    https://www.agoravox.fr/actualites/religions/article/selon-la-bible-l-eternel-a-donne-233088



  • JPCiron JPCiron 20 mars 22:08

    @NICOPOL
    Légitimer l’Israël moderne en Palestine au nom du Royaume hébreux de l’Antiquité>

    Dans le texte, la terre promise est promise au peuple élu = les Hébreux.
    Les hébreux sont définis dans le texte : il s’agit exclusivement de généalogie.
    Le texte dit qu’il y avait douze tribus hébraïques. Dix ont disparu avec les Assyriens : Le texte le dit explicitement. La tradition le dit aussi. Le Talmud le confirme. Ne restait que les deux tribus de Judée... qui sont devenues les Juifs Séfarades... qui sont donc les seuls destinataires de la terre promise. Les Mizrahims et les Ashkénazes ne font pas partie des Hébreux.

    Bien sûr, les Juifs du monde peuvent se sentir être les héritiers spirituels des Hébreu. Pour la même raison (théologie de la sustitution), bien des Chrétiens se considèrent être des héritier spirituels. De même, certainsChiites se considèrent être les ’’vrais’’ Hébreux.

    Notons que la ’’nationalité Israélienne’’ n’existe pas. En effet, les citoyens d’Israël reconnus comme Juifs par les Rabbins d’Israël sont de nationalité Juive. Les citoyens non-Juifs sont de diverses nationalités.

    Notons aussi que les dix tribus de Samarie ont été remplacées par des tribus Arabes (confirmé aussi par les archives Assyriennes). Il semblerait donc bien que des Arabes sont alors devenus indigènes en Samarie !



  • JPCiron JPCiron 20 mars 21:33

    @NICOPOL
    plein d’autres endroits possibles >
    Theodor Herzl avait demandé une autorisation internationale pour une colonisation.
    Un moment, l’Argentine a été envisagée.
    Une partie de l’ Ouganda a été proposée officiellement, mais refusée.
    La Palestine a été exigée.
    Elle a été coupée en deux.



  • JPCiron JPCiron 20 mars 18:38

    @NICOPOL

    Merci pour le lien vers votre intéressant Article ( https://www.agoravox.fr/actualites/international/article/a-la-racine-de-la-brutalite-250347 )


    Effectivement, le dualisme construit autour des contraires incompatibles bien-mal, vrai-faux, ami-ennemi est une vision du monde extrêmement pauvre et simplificatrice. Bien des peuples d’autrefois et d’aujourd’hui vivent avec une vision du monde ’’bigarrée’’ qui autorise les complémentarités des contraires, ou du moins leur cohabitation.

    Mais le monde des 3 religions inspirées ’’du Livre’’ Septante n’ont pas que le problème de leur vision dualiste.

    En effet ce monde construit avec des contraires incompatibles a été hérité (syncrétisme) du Zurvanisme, qui a aussi apporté l’idée folle de prédestination. Ce concept-là a été intégré par les 3 religions inspirées ’’du Livre’’ Septante, souvent ’’en même temps’’ que l’idée de Libre-Arbitre (qui est pourtant incompatible avec la prédestination). Cette additionnelle confusion des contraires théologiques.

    La-dessus est venue se greffer l’idée monothéiste (elle aussi via syncrétisme). C’est le mono-binarisme de Soler. Cette idée monothéiste a été affectée par le lien direct Dieu-Peuple, qui va compliquer la donne. (l’exil des élites Judéennes à Babylonne avait supprimé le lien du divin avec le roi, fondement de l’identité judéenne).

    Il est important de noter que la nature du nouveau dieu YHWH introduit par les Judéens n’est pas neuve : c’est une copie conforme du dieu Assur des Assyriens durant les ’’Guerres Saintes’’ où toutes les violences et excès étaient autorisés-validés par Assur par l’avènement de la victoire.

    Le peuple Hébreu correspond au peuple nécessairement victorieux d’Assur, car en guerre sainte, tout est saint : le peuple, l’armée, les actions de l’armée. De fait, le peuple est ’’à part des nations’’, et chacun y est un ’’Prochain’’. Ce dernier concept crée celui de ’’non-prochain’’ dont le sort est sans importance.

    Et on connaît les textes qui promettent la terre, le succès du ’’témoignage’’ (compris comme conquête) ’’jusqu’aux extrémités de la terre’’, la victoire finale, la soumission des non-prochains (et à défaut leur extermination).


    Les 3 religions du livre se sont identifiées aux textes de la Septante, et pensent, chacun, être doté d’une mission-destinée sur le monde. C’est la combinaison des petits ’’venins’’ qui est mortelle.

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