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Pallas, je sens en vous le résistant s’étant engagé avec force contre l’oppresseur dès 46. En effet, chasseur de pauvres, je sens malgré tout dans votre phrasé un manque d’éducation flagrant vous filiant à la classe populaire.

Qui êtes vous donc ? Peut-être un petit artisan, fils d’ouvriers, d’employés ou d’agriculteurs, qui a trimé toute sa vie en pestant contre ces parasites de pauvres responsables de toutes les taxes ayant ponctionné jusqu’à la dernière goutte de votre sueur. 

Rejetant avec haine la classe dont vous êtes issus, vous y voyez la source de tous vos malheurs. Cette haine, vous portes sans doute à bout de bras. Sans elle, la vacuité de votre vie vous apparaîtrait sans doute avec trop de force.

Pour l’instant, vous n’encontrez pas de difficultés infranchissables. Mais il suffira que vous soyez touché dans votre chair, si vous avez des enfants et petits enfants, ou dans votre bourse par la spolliation finale de votre retraite, capitalisée ou non, pour que vous entriez en résistance. Mais, il sera alors trop tard.

Voyez vous, on naît pauvre, on le devient parfois, mais jamais on ne le souhaite. Plutôt que de vous en prendre à cette classe, à votre propre classe, tournez votre haine vers les vrais coupables, tous ceux qui, exploitant sans vergogne la misère, permet à celle-ci de prospérer, induisant par là, soit les taxes qui vous font horreurs, soit le délitement de la société par le refus de solidarité. 

Quand bien même cela serait le cas, l’excitation de la violence et l’appel aux bas instincts ne peut être que l’oeuvre d’homme restés enfants.

La mort est souvent au bout du chemin mais rien de justifie d’en faire l’apologie.

Guerre, sang, violence, destruction, terrorisme,...

Ne cherchez pas ici l’espoir, la solidarité, la fraternité, l’amour.

Non juste des larmes et de la douleur. Uniquement la promesse de corps broyés et déchiquetés par des seigneurs de guerre dominés par la colère et la haine.
 
Ayons en cet instant une pensée pour ces hommes de bonne volonté qui se sont battus avec conviction contre la violence et la guerre. Ayons une pensée pour ce pasteur noir américain voué au perpétuel assassinat.

Notez que je ne juge pas ici vos convictions. Combien même votre rhétorique serait bonne, votre tribune n’en demeure pas moins un sophisme car vos prémisses (ici la nation) n’ont pas été définis avec suffisance.

Rien ne sert donc de discuter de la logique du discours quant l’axiome de départ est sujet à caution. Les attaques dont vous faites l’objet sont d’ailleurs dirigées en ce sens.

Définissez vous sémantiquement le terme nation. N’y chercher pas une définition universelle qui n’existe pas. Et partant de là, exposer la, et dérouler votre rhétorique sur la base d’une définition offerte à tous. 

Sans morgue aucune, force est de constater que le concept de nation sur lequel se base votre tribune n’a pas été défini.

Certains posts précédents pointent à propos que l’absence d’une définition claire de ce que vous concevez sémantiquement comme une nation.Certains soulignent également avec justesse la confusion qu’il ressort de vos propos entre nation et nationalisme.

Le terme "nation", même s’il est l’objet de débats depuis des millénaires, reste un objet linguistique aux contours sémantiques flous. Doit-on y voir une signification antique se référant à une zone géographique, moderne lorsque l’on y voit une construction politique, positive à l’italienne, négative à la belge ? Parle-t-on de l’état nation et/ou de son peuple... Voyez vous le débat est bien loin d’être clos, y compris aujourd’hui. 

Vous pourrez voir que j’use et abuse du terme de sémantique. Ici une boutade de ma part tant le premier principe de la sémantique est d’énoncer que "la carte n’est pas le territoire". Comme quoi...

Personnellement, j’aime voir dans le terme de nation est définition purement factuelle, dénuée de toute idéologie, une somme de critères ojectifs communs à des êtres que sont : la culture, la langue, la spiritualité, et l’aspiration politique. 

Voyez vous selon ma définition (je dis "ma", bien évidemment elle n’est pas de moi) vous ne pouvez pas renier votre nation : vous avez une culture, une langue, une spriritualité et une aspiration politiques qui forgent votre identité "nationale".

Comment donc pourriez vous renier ces caractéristiques qui définissent votre moi profond ? Mis à part le lavage de cerveau, je ne vois pas.

Bref, ne pas définir ce que signifie sémantiquement pour vous le terme "nation" rend ipso facto vos propos fort peut clairs et sujet à caution.