@jean2000

je ne sais pas si vous êtes nouveau ici ,mais votre citation de Luc dans une intention malveillante et sournoise de tromperie par une citation tronquée et hors contexte dont le propos pourrait affirmer que Jésus demande de tuer ses ennemis en s a présence a été maintes fois réfutée comme n’étant pas les paroles de Jésus mais les paroles d’un roi imaginaire dans un récit en forme de parabole, la parabole des mines ou des talents .L’Evangéliste qui a écrit cette parabole voulait souligner l ’extrême sévérité et rigueur bien connue du caractère du roi pour le contraster avec la nonchalence ,l’inconscience ,l’incompétence et la légèreté des serviteurs désobéissants et fainéants .

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 il n’ ya pas d’ambiguïté possible de non violence d e Jésus et du non appel à la guerre ou au djihad ,parce que ailleurs Jésus dit « mon royaume n’est pas de ce monde ,si mon royaume est de ce monde les gens combattraient pour moi ,mais mon royaume n’est pas de ce monde » -------------------------et encore à un apôtre qui sortait son épée pour défendre Jésus lors de son arrestation ,Jésus lui dit « rentre ton épée ,qui prend l’épée périra par l’épée » --------------------------et bien sûr la fameuse phrase « si on vous frappe sur la une joue tendez l’autre joue »

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 Loin de pouvoir reprocher à Jésus sa violence injustifiée ,au contraire on pourrait lui reprocher comme certains le font sa trop grande non-violence ,son trop grand pacifisme.

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bon d’accord on pourrait reprocher à Jésus d’avoir été un peu trop violent de prendre un fouet pour chasser les marchands du temple ;mais là encore au contraire ,on l’applaudirait de deux mains et m^me que que cela n’est pas encore assez ,que Jésus est encore trop magnanime avec ces voleurs meurtriers impies.

De toute façon ici de la part de Jésus c’est une sainte colère.