@ Soi même (du 12 décembre à 12 h 55)

Je ne crois pas que votre interprétation contraire à la réalité, dans votre lecture de mes commentaires, soit due à une quelconque malhonnêteté. Il y a maintenant 20 ans que, ayant demandé aux chrétiens de ré-examiner la conception de la « nouvelle alliance » chez les juifs et les non-juifs ayant suivi Jésus, je reçois en retour une réponse semblable à la vôtre de la part de chrétiens enfermés dans le dogmatisme - ressenti par eux comme obligatoire pour être un bon chrétien.

Dire l’erreur des Pères de l’Eglise catholique voulant absolument une cohérence de pensée et de foi entre la « bonne criminalité » du Dieu de l’Ancien Testament et le pacifisme militant de Jésus ce serait accuser ce dernier d’être l’auteur de l’erreur ! Ou au moins ce serait prétendre que les rédacteurs du nouveau Testament ont voulu et assumé cette tragique « cohérence » dans le Nouveau Testament.

Ce que je dis au contraire c’est qu’il y a là une trahison, par les chrétiens des 20 siècles suivants, du Jésus dont ils se disent et se croient le disciple. Et j’insiste sur le fait qu’il n’y aura pas de pacification véritable et durable des monothéismes tant que les chrétiens ne comprendront pas la nécessité de rejeter le dogmatisme qui les enferme dans un terrible négationnisme indirectement criminogène.

Leur responsabilité est immense dans la pérennisation de la violence religieuse effective, même si c’est presqu’exclusivement par des musulmans qu’elle est désormais commise, en application bien réelle, chez eux, des consignes de leur prophète Mohamed et des rédacteurs du Coran.

La responsabilité des chrétiens est immense parce que, selon moi, c’est la confirmation par les Pères de l’Eglise catholique de la "bonne criminalité" du Dieu des Hébreux qui a permis au prophète Mohamed de créer la nouvelle religion monothéiste en la basant principalement sur le concept de « bonne violence » de Dieu, mais selon lui « justement réorientée » pour la soumission totale des habitants de la planète au « seul vrai Dieu », le Dieu Allah.

Le pape et le magistère de l’Eglise catholique actuels resteront dans l’Histoire comme les responsables de l’entêtement dogmatique interdisant la réflexion pour que le choix religieux ne soit plus, en ce début de troisième millénaire, entre  :

"le vingt et unième siècle sera religieux ou ne sera pas" et

"s’il est religieux le siècle sera forcément religieusement violent"

La réponse directe à votre question est détaillée dans le texte dont j’ai proposé la lecture dans mon commentaire du 10 à 19 h 05. Voyez notamment le passage qui commence par "Il faut au moins savoir gré à Benoît XVI d’avoir re-précisé et souligné…"

Cordialement.