@Sozenz
Plutôt que de faire un long développement à votre argument, je vous conseille la lecture de cet article sur l’Epikie (équité chez Aristote et Thomas d’Aquin) qui va dans le sens de ce que vous défendez.
Résumé :
« L’epieikeia est un correctif de la loi là où elle présente des lacunes en raison de son caractère général. » (Aristote, Éthique à Nicomaque, livre V chap X(14)) Dans ce contexte, l’épikie se traduit aussi par « justice meilleure » ou encore par « pratique de la réserve ». Pour Aristote, l’ épikie ne se tient pas en dehors de la justice, mais elle est elle-même une manifestation de la « meilleure » justice.«
»Au Moyen Âge, ce sont surtout Albert le Grand et Thomas d’Aquin qui vont reprendre cette idée à leur compte."