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L’église catholique romaine et la laïcité (1)

L’Eglise catholique romaine revendique « une saine et légitime laïcité » (expression de Pie XII) qui se caractérise par « aucune interférence de la part du pouvoir » dans son organisation interne (culte, formation des clercs, nomination des évêques, etc.), « que les relations Eglise-société soient inspirées par une saine coopération : sans subordination ou confusion et sans que cela nuise aux citoyens qui professent une autre religion ou qui ont une conviction idéologique différente » , « que la liberté religieuse soit comprise également dans sa dimension sociale : pas seulement la liberté de culte. »

Il ne faut pas lire ces lignes à la va-vite.

Le premier point c’est « touche pas à mon église » ; s’il est besoin d’explication de texte il suffit de lire ce que dit le Cardinal PANAFIEU : « La République a cru bon d’organiser le culte musulman. On peut d’ailleurs se demander si elle n’a pas transgressé ses droits » … Et j’ajouterai que je suis d’accord avec lui sur ce point (on se rappellera que contrairement à ce que la blogosphère retient le plus souvent, ce n’est pas à Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’intérieur, qu’on le doit, mais à Jean-Pierre Chevènement alors ministre de l’intérieur)

L’église catholique romaine et la laïcité (1)

L’Eglise catholique romaine revendique « une saine et légitime laïcité » (expression de Pie XII) qui se caractérise par « aucune interférence de la part du pouvoir » dans son organisation interne (culte, formation des clercs, nomination des évêques, etc.), « que les relations Eglise-société soient inspirées par une saine coopération : sans subordination ou confusion et sans que cela nuise aux citoyens qui professent une autre religion ou qui ont une conviction idéologique différente » , « que la liberté religieuse soit comprise également dans sa dimension sociale : pas seulement la liberté de culte. »

Il ne faut pas lire ces lignes à la va-vite.

@ Luc Davin

 Bonjour, votre article est intéressant.

Je vais essayer de répondre en deux parties.

La première est relative à votre attachement personnel à la laïcité.

Je ne le mets pas en doute.

On peut être chrétien et partisan de la séparation entre Eglises et Etat.

Le catholicisme romain est néanmoins une obédience de la chrétienté qui est plus complexe à cet égard, si tant est que l’on prenne en compte le dogme, ce qu’un catholique romain est théoriquement réputé faire ; cela se révèle effectivement, dans la pratique, très théorique pour nombre de pratiquants mais il n’empêche que l’institution elle-même théorise cela, et il n’y a qu’à se reporter à la conférence des évêques qui s’est tenue en novembre 2003 « sous la direction » du Cardinal Tauran… dans le cadre des débats sur le voile islamique.

La première partie de cette réponse (tiendra-t-elle en un message) est donc simplement pour mettre en lumière que l’institution « église catholique romaine » n’est pas partisane de la séparation des Eglises et de l’Etat au sens où nous l’entendons en France ou aux Etats-Unis d’Amérique, deux traditions convergentes issues l’une et l’autre des Lumières, mais milite pour les systèmes concordataires, ce qui est fondamentalement différent.

La seconde partie de cette réponse – qui motive le fait que je sorte du silence malgré la véhémence récurrente des « Léon » et autres petits soldats de l’intolérance à cosmétique républicaine – est relative à la question soulevée à propos du voile intégral et pour ne pas laisser Sylvain Reboul tout seul.

@ Ilan

Les réponses à toutes ces questions sont en ligne et sont totalement hors sujet. Quel objectif poursuivez-vous donc avec ce questionnement invasif ? essayer d’intimider ou de disqualifier vos interlocuteurs ? Pourquoi insinuez-vous en permanence que cert article, écrit le week-end dernier, « défend le port de la burqa » alors qu’il ne fait que refuser de faire écho à vos huées fanatiques et alerter contre les discours populistes que vous défendez. Je rappelle la conclusion de cet article :