23 ans, je fais des statistiques en recherche agronomique.
J'essaie de m'intéresser à l'actualité pour voir ce qui va m'arriver en pleine poire. Je ne devrais certainement pas :-)
Comment est ce que ce texte pourrait convenir à qui que ce soit ? Il n’y a rien dedans, sinon que vous n’êtes pas content. On va loin avec ça. "Tous ensemble, avec la même volonté d’avancer vers plus de démocratie,
d’écologie, de solidarité" ? Mais inscrivez vous à n’importe quel parti voyons, c’est ce qu’ils voulaient tous dans leurs programmes !
Je reste convaincu que ta définition du « tous » et ta conception de « l’ensemble des êtres humains » reste relative à ta perception de l’humanité. Un gars qui ne connais que son village percevra l’ensemble de l’humanité comme les habitants de son village. Et ainsi ce que tu perçois comme un bourgeois propriétaire terrien peut être dans le même temps une des ethnies la plus pauvre du monde et des authentiques communistes dans leur façon de vivre ensemble (ce n’est pas le cas pour les Masaï cela dit).
C’est bien là le problème d’échelle : qui est « tous » pour le petit village de brousse qui n’a jamais vu un blanc ? Qui est « tous » pour un végan promoteur de l’égalité des droits entre toutes les espèces animales ?
Pas sur que votre définition de « tous » soit la même pour « tous ». Même chose pour votre définition de propriété d’ailleurs.
@le chardon et tf1 : Ok, pas encore de sexualité active au collège pour la majorité des cas. Mais c’est à ce moment que les complexes liés à la construction de l’identité se créent et causeront des problèmes, rétroactivement, plus tard.
On arrive à un paradoxe qui est juste un problème d’échelle. Si l’univers des Masaï est limité peu ou prou à leurs troupeaux et prairies, alors leur manière de vivre en société est des plus communistes qui soit. Et en venant les déloger, vous êtes simplement dans une action de colonisation.