Bubble

Les cerveaux s’achètent... jolie démonstration de consumérisme.

Ce qui me terrifie, c’est bien de voir à quel point l’auteur, professeur de lettres, n’est pas capable de sortir de son trou argumentatif (au secours, des intégristes) au bout de presque un an de débat.

Réitérons, COLRE. L’article 35 n’empêche absolument pas à l’église de penser et dire ce qu’elle juge mal ou non, même au niveau d’une loi. Il l’empêche de provoquer directement à résister à l’application d’une loi. Ce n’est pas du tout pareil.
Il y aurait non respect de cet article 35, si par exemple l’église ordonnait à tous les maires cathos de ne pas marier des homosexuels (sous peine de ...). L’UMP a proposé ce genre de conneries, ça n’arrivera pas au niveau église.

J’ajoute même que c’est ce fonctionnement qui donne à la laïcité son importance fondamentale. En quelque sorte, la laïcité, c’est un principe selon lequel les mécanismes qui décident ce qui est légal où illégal ne sont pas les mêmes que ceux qui orientent l’opinion de chacun (qui est individuelle de facto, l’humain étant doué de pensée) sur ce qui est bien ou mal. (selon ce point de vue, nous pouvons voir la concentration de lobbys à Bruxelles comme une atteinte à la laïcité, par exemple)

Vous comprenez ce que j’écris ? Faut le faire, quand même...

Je dis : « Cette loi, ce n’est pas »bien«  ». Et j’ai le droit de le dire, de le penser, ce sont les valeurs républicaines. Ce faisant, je participe au débat de société, auquel tous les acteurs sont autorisés à participer. Je n’ai jamais dit débat législatif, parce que justement j’ai dit « séparation de l’église et de l’état », donc l’église ne prend pas part au débat législatif. Ça c’est l’état, ce n’est pas la société. Le débat de société concerne tout le monde et est complètement informel. C’est l’ensemble des manifestations, des modes, des débats, ce qui fait qu’on s’habille en rouge en automne parce que c’est « bien » ou qu’on joue aux billes à la récréation parce que c’est « trop bien ». Et c’est ça qui fait la morale aujourd’hui. Si la morale ne dépendait que de l’état et du corps législatif, l’homosexualité serait toujours punie pénalement, et pas à cause de l’église, non, à cause de l’état laïc seul détenteur des lois.
Mais la morale évolue avec la société, et nos valeurs républicaines permettent justement à la société de s’adapter aux changements de la morale.
Dans ce contexte de dialogue ouvert, j’ai le droit de dire : « cette loi n’est pas bien », qui que je sois. Je n’ai pas dit : « il faut lutter contre cette loi et ne pas l’appliquer », bien sur.

Et les valeurs républicaines, partisanes des libertés individuelles et donc d’une loi qui procède en autorisant tout puis en plaçant des restrictions (plutôt qu’en interdisant tout puis en définissant des autorisations), vous renvoient à la tête que ce ne sont pas elles qui définissent la morale, le bien et le mal, justement parce que sinon la loi serait trop restrictive, ce qui est contraire aux valeurs républicaines même.
Je vous rappelle que c’est une des raisons d’être du pouvoir judiciaire : pouvoir trancher au niveau bien/mal quand on ne peut pas au niveau légal/pas légal

Donc, vos valeurs républicaines, ce n’est pas la loi qui les construit mais le débat de société. Le débat de société est un dialogue entre les acteurs de la société. L’église est un acteur de la société. Où est le problème ??

Je sais parfaitement que bien et mal vous parlent, j’aimerais bien que vous considériez aussi que les valeurs républicaines auxquelles vous adhérez laissent chacun se faire une idée du bien et du mal, via par exemple, la liberté d’expression et de pensée, et donc qu’on a le droit de participer au dialogue de société. Les valeurs républicaines m’autorisent à dire que c’est « bien » de casser des voitures, de fumer du shit, etc... même si du point de vue légal je n’ai pas le droit de le faire. Vous savez ce qu’elles sont, vos valeurs républicaines ?
Y’a pas de diktats d’une église. Elle est séparée de l’état. Elle ne prend pas la décision de ce qui est légal ou pas. Mais c’est une violations des valeurs républicaines de l’empêcher de dire ce qu’elle pense de cette loi.