Claude Courty

Le progrès civilisateur promet de libérer de la fatalité l’homme besogneux puis laborieux, en le guidant vers la richesse en tout, sur le long chemin passant par le travail pour aboutir aux loisirs et enfin, suprême félicité, aux arts. Parmi ces derniers la poésie, dont je doute que l’intelligence artificielle en soit pourvue. Dès lors, que butinera le papillon quand les fleurs auront disparu ? Car les choix algorithmiques de l’IA n’auront qu’en faire – comme du papillon d’ailleurs, qui lui aussi disparaîtra, parmi tout ce qui aura été produit, d’admirable ou non, depuis toujours par la nature et depuis des millénaires par l’homme.

Le pragmatisme des robots ne s’accommodera-t-il pas plus aisément des déserts, de la jungle et des champs de ruines qui remplaceront ce que l’homme aura construit et se sera tant bien que mal efforcé de sauver de l’ensablement du saccage et de l’oubli, que de l’inconséquence de ce même homme ? Ne préférera-t’il pas des planètes incultes mais riches en minerais rares à notre bonne vielle Terre ?

La sensibilité dont l’IA pourrait faire preuve un jour, la conduira-t-elle jusqu’à la spiritualité ? That’s the transhumanist question ?

Je serais donc pour ma part, porté à m’en tenir à l’idée d’un “naufrage”résultant de l’hubris ; de cette démesure devant tout à un orgueil dont ne manquent ni le Pape ni Condorcet.

Pour revenir à la surpopulation, si nous n’y mettons pas un frein, les robots remplaceront peut-être la multitude de ceux que leur abominable confinement à la base de la pyramide sociale exclut de cette perspective, d’autant plus nombreux qu’elle croît en volume, mais il faudrait pour cela que l’homme cesse de proliférer.

Il se trouve que votre propos résume précisément ce que m’a inspiré la lecture du récent livre de Luc Ferry, "La révolution transhumaniste", menant à s’interroger sur l’utilité d’un partage des interrogations de quelques-uns sur les causes et les conséquences de ce qui se réduit à la vanité humaine.

Mais même s’il ne s’agit que de retarder d’aussi peu que ce soit le naufrage de l’espèce, le problème reste entier : le « dégraissage des structures » n’est-il pas l’ultime recours et la mesure la plus urgente à prendre, pour ne pas dire la seule ? La surpopulation n’étant après tout que la conséquence suprême de cette même vanité et de la démesure qui en résulte, tant redoutée des Grecs anciens, depuis lesquels l’intelligence de l’homme à effectivement bien peu évoluée.