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Claude Courty

Claude Courty


Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
Pour me joindre : Formulaire de contact figurant en bas de la page d'accueil du blog 
https://pyramidologiesociale.blogspot.com/ ou en commentaire des articles qui y sont publiés.

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  • Premier article le 02/09/2011
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Derniers commentaires



  • Claude Courty Claudec 9 août 2014 10:13

    marauder (---.---.---.19) 9 août 08:41


    . « Dire l’inverse de ce qu’on fait, c’est le summum de l’incohérence et de l’inconséquence. » - Parce que, selon vous, l’être humain n’est pas vaniteux ? Entêté jusqu’à en être borné, pour tenter de s’extraire de la condition que lui inflige ce sort aveugle qui le fait naître à tel niveau plutôt qu’à tel autre dans la pyramide sociale ? Il fait pourtant penser à une mouche se heurtant jusqu’à en expirer à la paroi qui la retient prisonnière et qu’elle s’entête stupidement à vouloir franchir, sans chercher si d’autres solutions existent . Rapporté à la population humaine, le nombre de ceux qui parviennent à s’extraire de leur condition héréditaire est d’autant plus infime que cette condition est misérable , et il ne peut en être que ainsi.
    . « ... sortir des généralités est aussi une véritable gageure. » - Une donnée aussi fondamentale que la structure pyramidale de notre société, telle qu’héritée de la nature et consolidée par la nature humaine, ne peut être qu’une généralité, et il en est de même lorsqu’il s’agit de rapprocher ce constat du fait démographique. Je laisse les docteurs en la matière aller dans le détail et les en remercie. Cela ne m’empêche pas d’y être attentif et d’en tirer enseignement, plutôt que de me garder d’aborder la question, comme le font la plupart de ceux dont ce serait le métier ; en particulier de trop nombreux experts en sciences humaines ? 
    . « Pour en plus finir par dire qu’on est -totalement- soumis, que y’a rien a faire ... ? - Je rappelle tout de même que le sous-titre de cet article est : « La pauvreté : une fatalité contrôlable ». Avec en prime un remède tout ce qu’il y a d’éthique : la dénatalité. Mauvaise foi ou manque d’attention de votre part ?
    . « Les truands » - Prenant « truand » dans le sens de méchant, opposé à bon (ou sain (t), je prends pour étayer mon point de vue, l’état de la société avec ses mensonges, son hypocrisie, ses égoïsmes, sa cupidité, sa barbarie assoupie et toujours prête à se manifester, sa violence, son intolérance, ... j’en passe et des meilleurs. À moins que vous ne considériez pas ceux qui en font preuve comme des hommes ? Dans ce cas, ceux qui échappent à ce jugement seraient bien peu nombreux ! Méfiance ! Il en est de l’optimisme comme du mariage, il rend aveugle. Certains auteurs vont même plus loin, qui disent que l’optimiste est un imbécile.

    Voir mes autres articles sur Agoravox ou ailleurs, pour plus de précisions.



  • Claude Courty Claudec 8 août 2014 19:01

    Manière plus partisane que savante de refaire l’histoire du Moyen-Orient méditerranéen, au lendemain de l’écroulement de l’Empire Ottoman et de passer sous silence la nature véritable des tensions qui y règnent de nos jours.

    Le pétrole a bon dos, dont il ne restera plus une goutte avant peu de temps, au train où le consomment en premier les pays qui en sont détenteurs. C’est d’ailleurs probablement la raison pour laquelle les extrémismes régionaux s’activent autant. Il n’y a pas de temps à perdre avant que la manne qui les finance ne s’épuise.


  • Claude Courty Claudec 7 août 2014 18:01

    Il est en effet laborieux, particulièrement sur Agoravox, de maintenir un fil de discussion sur la voie indiquée par un article commenté. Mais c’est la loi du Net, pour le meilleur et pour le pire.



  • Claude Courty Claudec 7 août 2014 17:51

    epe de Bienvenida (alternatif) (---.---.---.224) 7 août 16:24


    Ce n’est pas Cousteau qui devrait inspirer Pierre Rabhi mais Paul R Ehrlich avec son livre « la bombe P ». Il y prendrait connaissances des limites des ressources agricoles de la planète, évaluées par un expert de ces questions au niveau mondial.

    Quand à la prise de conscience des deux problèmes que sont la démographie et la pauvreté (ou ce que vous préférez nommer l’inégalité de répartition des richesses), cet article a précisément pour objet de traiter de leur rapport étroit.et non de faire diversion.


  • Claude Courty Claudec 7 août 2014 15:48
    D’autres vérités méritent d’être rappelées :
    - Chacun est le riche ou le pauvre de plus riche ou de plus pauvre que soi
    - Pauvreté et richesse existent l’une par l’autre (sans riches pas de pauvres et inversement - Utopie des égalitaristes menant à la pauvreté pour tous dans une société privée de motivations et de progrès.
    Mais c’est une erreur de penser que plus le riche est riche plus le pauvre est pauvre. C’est une illusion qui naît du fait que le nombre des uns et des autres augmente simultanément avec une population totale, pyramidalement structurée, dans laquelle le nombre de pauvres est par définition toujours supérieur à celui des riches. 
    Une autre erreur fondamentale consiste à croire qu’il suffirait d’appauvrir les riches pour enrichir les pauvres. Au contraire, pour une même population en nombre, plus il y a de riches, donc plus la pyramide sociale est haute, moins sa base est étendue, ce qui signifie que la pauvreté des pauvres régresse, ou que leur niveau de vie s’améliore. Ce qui résulte normalement de l’augmentation de la richesse globale de la société, à laquelle ils contribuent par leur activité, à leur niveau.
    .
    Démonstration par l’image sur 
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