ddacoudre

bonjour JCB

merci de rappeler les agitation des illusionnistes.

cordialement

bonjour gruni

j’ai fais comme toi, son édito je l’ai mis sur la toile dans un article.

je crois qu’a un moment il faut regarder le miroir que nous renvoie la politique que l’on conduit, et le travail de Delevoye est sans appel, mais je doute que le pouvoir en fasse usage, il va considérer que dans la situation actuelle c’est pas trop important , comme il a estimmé qu’il serait logique qu’il y ai au moins 100 000 détenus en prison. c’est un accort a la rationalisation médiatique et mathématique.

cordialement.

bonjour ulysse
satisfait de ta démonstration cela faisait un moment que j’avais en tête d’en faire une, tu l’as faite c’est trés bien. souvent je dis qu’il ne faut pas donner le pouvoir au marchand. j’ai toujours le souvenir de cette année 1973 , ou le peuple à perdu son pouvoir. c’était d’ailleurs assez amusant d’entendre dans des discutions certains rappeler que l’argent était le nerf de la guerre et accepter en tant que citoyens de s’en dessaisir. il est sur qu’a cette époque, peut dans la population ne mesurer cette porté, j’ai encore dans les oreilles l’argumentaire du patronat en ce sens.

il devient fou à un moment que le peuple s’emprunte de la monnaie, par son épargne déposé dans des banques ou autres zinzins, pour donner le pouvoir a quelques oligarchies.
j’ai le souvenir d’avoir proposé à la chambre de la métallurgie en 1980 de créer sa propre banques d’affaire pour ne pas avoir à dépendre des marchés financiers et des banquiers qui par ce biais s’inséraient dans leurs affaires. leur peur était que leur fond servent à sortir une entreprise concourante de ses difficulté alors qu’il compter la racheter pour le francs, cela m’avais laissé rêveur.
 actuellement je résume la situation à partir de l’axiome de Malthus, si au banquet des banquiers il n’y a pas de place pour les nouveaux convives, leur morale leur requiert de s’abstenir de venir au monde.

cordialement.

bonjour visiteuse

je suis d’accord avec toi dans l’ensemble, mais il ne faut pas oublier que c’est par l’éducation que se transmet les usages culturels comme celui de la burqa par exemple, que l’instruction relaie souvent ces usages que le droit positif impose, si cela était suffisant, nous n’aurions pas toujours ces mêmes problèmes. s’interroger sur les raisons de la permanence de ces mêmes schéma implique l’exploration de soi et du monde et cela demande d’accumuler en permanence du savoir pour comprendre. or ce n’est pas dans cette voie que nous avançons globalement, car malheureusement les lieu de rencontre et de réflexion se font de plus en plus rare, e presque toute notre cinémathèque te autres ni concours pas, et globalement tout juste 4 % de la population lisent des ouvrages culturels.
souventy nous nous plaignons d’une société d’assistance, mais la défiance des citoyens en vers les partis démontre leur dépendance totale à l’information mâché, leur dépendance aux faiseurs d’opinions, sinon nous n’écouterions pas toujours nos politique nous dirent depuis 1985 qu’ils luttent contre le chômage et avoir toujours autant de chômeur, et continuer toujours a voter pour eux. il vient un moment tout de même ou il faut tirer la conséquence de cela.

mais c’est déjà bien comme tu le fais d’établir des relations humaines.

cordialement.

bonjour chalot

il y aura toujours ce travail a accomplir c’est celui de l’émancipation. la fin de la notion de classe vers l’individualisme consumériste ou le citoyen est devenu le client roi qui émet des exigences qui le soumette quant il est lui même producteurs salariés ou entrepreneur ou épargnant. l’ignorance qu’il a des circuits économiques lui ôte du regard les possible solutions régulatrices, et il contribue par son aveuglement idéologique, dogmatique ou égocentrique à construire les ghettos dont il se plaint. tous les jours l’on perçois que les citoyens on le sentiment d’un échec économique, mais ils continuent par leurs actions à le renforcer, et par leur raisonnement dans le cadre d’une pensé unique à chercher des solutions dans les modèles qui ont créé les difficultés. exemple l’on ne peut se plaindre de la politique des profit financiers, et ensuite placer sont épargnes dans des organismes qui jouent avec elle dans ces marchés. ont ne peut se plaindre des fond de pension et ensuite proposer que nous fassions la même chose avec nos caisses de retraites, etc ;

cordialement.