ddacoudre

bonjour gasty

si j’ai bien compris ta question, il semblerait dans la stratégie d’acteurs des gouvernants, que la conscience de la permanence d’un seuil de pauvreté utile à la concurrence sociale constituent un frein a exponentiation de certaine forme de prospérité qui grèvent les profits, et que devant les risques d’insurrection qui pointe à cause le la récession et de l’augmentation de la population, le thème sécuritaire soit devenu le moyen de rendre acceptable le déploiement de contrôle et de force de police. (. ce n’est pas seulement valable pour nous étant donné que cette configuration nous la retrouvons comme un espèce de schémas organisationnel des pays de l’OCDE).

la focalisation sur le débat d’identité en est aussi un des aspects.

je ne sais pas si c’est cette réponse que tu attendais.

cordialement.

bonjour auréllien

bon article, je suis bien d’accord que les politiciens se cachent derrière cette activité pour s’exonérer de leurs erreurs. c’est bien pour cela que je redonnerais aux états le pouvoir d’émettre de la monnaie avec les risques que cela représente, au moins nous n’aurions pas eu a payer cette crise et les grecs ne seraient pas dans la difficulté.

cordialement

bonjour yang

tout aussi intéressant que le premier, fidèle au monde phallique. la peur de l’étranger, le besoin d’être soi, la sphère égocentrique, sont autant d’éléments qui contribuent a élaborer des différenciations.
sinon chacun d’entre nous et un potentiel dominant en l’absence d’un plus fort que lui. dans nos organisation c’est seulement, l’espace et la concentration humaine qui construit des groupes de « dominés » dans un espace disponible le moins fort par ailleurs construire son groupe dont il es le dominant. en suivant notre histoire comme tu le fais nous pouvons choisir à souhait ce qui étaye nos point de vu. si le tient n’est absolument pas a rejeter car il conditionne bien des comportements, je ne pense pas que l’on puisse y accorder la paternité du racisme, et je ne crois pas plus que l’homme des caverne est considéré la femme comme sa possession, mais il est juste qu’il fut un temps où cela advint, et que le monothéisme se mis a là protéger, avant d’en faire sa possession aussi. pour vérifier ton analyse il faudrait trouver les conditions idylliques que ne viendrait pas perturber les conditions économiques et sécuritaire qui en découle.

il faudrait faire une étude sur la longueur des verge pour savoir si un état a des chances d’être raciste.

cordialement

bonjour iris

il y a 3 600 000 affaires ans, l’intérêt de l’analyse de ces faits est d’en comprendre leur causalité afin d’y apporter une solution, le crime et la délinquance ne sont que social cela signifie quand son nombre augmente que le contrôle interne des individus (morale, respect des règles) diminue. mais ce n’est pas aussi simple, car la morale et les règles varient en fonction de l’évolution de la société (on ne puni plus l’adultère ou l’IVG, mais l’on met en prison l’automobiliste et le fumeur de cannabis et bientôt de cigarette).

ainsi l’analyse ne doit pas se faire seulement sur un plan émotionnel mais sur un terrain sociologique. or le traitement de ces drames ne concours qu’a développer , le spectacle émotionnel (même si en lui même le drame en est un), et par effet loupe médiatique, les citoyen transposent dans leur environnement l’inquiétude que peut soulever le drame.
s’il s’avère utile de distribuer l’information judicière, il ne manque pas de moyens pour faire une chaine à cet effet et assurer un suivit complet avec analyse judiciaire et sociologique.

mais l’objectif n’est pas celui là. nous sommes maintenant très nombreux à avoir compris l’usage politique de cela et son utilisation gouvernementale pour légiférer.
http://www.agoravox.fr/ecrire/?exec=articles&id_article=70244

cordialement.

bonjour naja

évidement que je suis obligé de globaliser, je ne peut saisir dans un article toutes les singularité, mais l’histoire de la création de la justice démontre qu’elle a été retiré aux individus, car la singularité des émotions démontraient une vengeance en disproportion avec le préjudice subit, c’est pour cela que nous sommes passé à la loi du talion et ensuite à la justice du droit positif.
l’état c’est seulement substitué a la vengeance individuelle.

mais le fond du sujet n’est pas là ce que je dénonce c’est l’usage politique des drames individuels et l’obligation d’une empathie de circonstance face à certaine situation qui non pour but que de déclencher un comportement , comme les dons et autres. nous ne vivons pas l’événement au point qu’il nous coupe l’appétit quand nous sommes à table , si cela été depuis longtemps nous le saurions pour. ceci dit le degré dont chacun vie ces événements médiatiques, varient en fonction de la durée et du contenu de leur vécu.

mais je persiste et signe qu’en dehors de la réalité des drames, notre société, nous vend de la peur.

je te joins le lien d’un article ou j’en explique brièvement la complexité.

http://www.agoravox.fr/ecrire/?exec=articles&id_article=70244

cordialement.