J’ai lu « Arpenter le paysage » de Marc de la Soudière (il y a un extrait gratuit), il ne s’agit pas forcement de grands voyages, mais de différents rapports que les écrivains un peu géographes ont avec le paysage,
Pessoa n’est jamais sorti de Lisbonne à l’âge adulte, il avait vécu un peu en Afrique du sud dans sa jeunesse, mais il a écrit surtout en se composant diverses personnalités/nom et en se promenant dans sa ville.
"Puis,
tout en modulant les propos, l’auteur laisse la part belle aux
écrivains, peintres, paysagistes, géographes, etc., tous sensibles aux
paysages : Gracq, Pessoa, Jaccottet,
Dhôtel, Sansot, etc. pour les notoriétés ainsi qu’à une kyrielle de
personnes non médiatisées ayant maille à tricoter avec le paysage :
alpinistes, géographes, ethnologues, botanistes, bergers, agriculteurs,
simples promeneurs, etc. En faisant le lien entre les témoignages et les
écrits multiples, en s’y associant dans le continuum de sa vie, Martin de la Soudière fait apparaître avec intelligence et finesse le concept de paysage, protéiforme et insaisissable par essence".
"A
l’approche des beaux jours, les femmes veulent apparaître sous leur
meilleur jour. En Chine, l’apparence est étroitement liée à la beauté,
qui elle-même se résume à… la blancheur.
Le proverbe chinois « 一白遮三丑 » (yibai zhe sanchou) l’explique très bien :
« la blancheur couvre tous les défauts ». Mais de quels défauts
parle-t-on réellement ? La
première chose que l’on remarque chez une femme, c’est son visage. La
plupart des Chinoises considèrent que leur plus grand « défaut » est
l’absence de relief des contours de leur visage. Pour y remédier sans
passer par la chirurgie esthétique, elles misent donc sur une peau
(plus) blanche pour faire ressortir le relief de leur visage le plus
naturellement possible. Et en s’aidant quand même d’un bon maquillage ! Les
Chinoises pensent qu’un teint mat est difficile à « habiller » car il
faut souvent des couleurs plus prononcées pour le mettre en valeur. Or,
couleurs prononcées vont rarement de pair avec « chic et élégant ». Par
conséquent, le teint de porcelaine est l’allié parfait pour s’habiller
de couleurs sobres et de façon stylée.«
La situation de la Tchétchénie est complexe, l’islamisme à la mode saoudienne est d’importation récente, les confréries ont joué un rôle important, l’allié du Kremlin a fait preuve d’activisme islamique, la situation n’est pas facile pour la Russie, du point de vue des peuples caucasiens, la Russie est perçue comme une puissance coloniale, il y a des héros célèbres qui ont lutté contre les Russes.
Pour ce qui est de l’aspect politique des confréries, il mentionner ce que disait Guénon à propos des sociétés secrètes en général et à propos de la Chine en particulier : normalement elles n’ont pas à intervenir directement dans les affaires politiques, elles peuvent sur le plan extérieur soutenir des mouvements opposés (en Algérie certaines ont combattu les Français, d’autres s’en sont accommodées, d’autres ont attendu la libération), mais de même que St Bernard en France ou d’autres catholiques ont conseillé les politiques, il arrive aussi que des personnalités du monde initiatique conseillent ou entrent dans l’arène ce qui est plus logique en islam que dans le christianisme.
La burka est une tenue pashtoune, qui est l’ethnie majoritaire en Afghanistan (existe aussi au Pakistan) étonnant comme les habits portés en France depuis quelques années ne sont pas celles de leurs (arrières) grands mères maghrébines, en fait ce sont des habits saoudiens, mais pas spécialement des tenues du début de l’islam car il y a très peu de documentation précise.
Que ce soit les Tschétchènes ou les Pashtounes, ils suivent avant la sharya, leur code tribal qui n’est pas forcément le même.
Ouzbékhistan :
"Si vous visitez une région de l’Ouzbékistan aujourd’hui, vous serez
frappé par les vêtements clairs et distinctifs portés par les jeunes et
les moins jeunes. En effet, ces vêtements colorés ont une histoire à
raconter, une histoire qui s’est déroulée lorsque le peuple ouzbek s’est
mêlé aux nations voisines dans un riche spectacle de l’évolution
humaine. Au fil du temps, des caractéristiques locales distinctives ont
émergées, chacune avec sa propre symbolique ou signification religieuse"