docdory
Je suis né en 1957 , j’exerce la profession de médecin généraliste , je suis un passioné de sciences et d’arts , en particulier de musique . Je suis rationnaliste et défenseur acharné de la laïcité . Je déteste le " politiquement correct " et ne manque aucune occasion de le faire savoir .Tableau de bord
- Premier article le 27/09/2006
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@ Le correcteur
Correction, il n’ y a pas 10 millions de musulmans dans ce pays, mais 4 % selon les dernières enquêtes, ce qui ne fait, sur une population de 64 millions, que 2 640 000 musulmans.Votre erreur est de considérer tous les gens ayant un prénom musulman comme musulmans, ce qui est ridicule : une grande quantité de gens prénommés Mohamed ou Aïcha ou autres prénoms musulmans n’en ont strictement rien à foutre de l’islam ! -
@ Cosmic Dancer ( réponse aux commentaires de 13h30 )1°) Je trouve que vous avez mis beaucoup d’eau dans votre vin, en ce qui concerne la défense de la laïcité.Vous étiez à mes côtés en tant que commentatrice lorsque en octobre 2007 j’avais dénoncé l’atteinte incroyable à la laïcité qu’avait été l’instauration de menus confessionnels sans viande dans les cantines lyonnaises.Il me semble que, depuis cette époque, à l’instar de Caroline Fourest, vous ayez été fortement contaminée par le « politiquement correct ».Caroline Fourest qui, en 2005, dans son livre « la tentation de l’obscurantisme » dénonçait la complicité coupable de la gauche avec l’islam, et qui, retournant sa veste cinq ans plus tard, manifestait contre les « assises sur l’islamisation » organisées par « Riposte laïque » en déclarant, je la cite « Quand des gens se battent contre l’islamisation, ce ne sont pas des laïques, ce sont des racistes. La laïcité ce n’est pas de se battre contre l’islam, contre l’islamisation. »A noter qu’à cette manifestation était aussi présent le pire groupe islamiste qui sévit actuellement sur le territoire français ( forsane alizza ). Je ne sais pas comment Caroline Fourest a pu intellectuellement concilier le fait d’avoir écrit « la tentation de l’obscurantisme » et de s’être retrouvée dans la même manifestation que deffroyables salafistes. Personnellement, ça me paraît assez mystérieux.En ce qui me concerne, la seule chose qui m’ait empêché de me rendre à ces assises était que ma voiture était bloquée par la neige à Rouen.Je ne comprends donc pas l’évolution intellectuelle qui fait que vous me critiquiez vertement dans vos commentiaires de 13h30, alors que ma position est restée strictement la même depuis 2007, et que vous critiquez la juste action de ces deux maires.A moins que vous ne fassiez vôtre le principe de base de feu Edgar Faure, grand retourneur de veste du passé, lequel disait « ce n’est pas la girouette qui tourne, c’est le vent ».2°) Je vais répondre à votre deuxième commentaire, je vous cite : « Depuis quand servir du porc et seulement du porc à la cantine est-il un »combat« contre un principe anti-laïc qui »sape« les »fondements« de la République », à savoir 2 menus différents : porc/oeufs ; porc/poisson ; porc/légumineuses... ? «Pour l’affaire relatée par Ouest France, votre remarque est sans objet . Un enfant de maternelle est bien incapable de distinguer ce qui contient du porc de ce qui n’en contient pas. En instituant pour lui un menu religieux sans porc, cela impose aux employées de la cantine de veiller à ce qu’il mange bien son menu sans porc et non un autre menu. Cela donne donc à ces employées une fonction de police religieuse, qu’il n’est nullement dans leurs attributions d’exercer, et qui est, en soi, une grave atteinte à la laïcité.Pour les écoles primaires, l’adoption , comme vous le préconisez, de menus alternatifs sans porc relève de la même objection si la cantine n’est pas un self-service : il y aura obligatoirement un fichage des élèves par opinion religieuse pour organiser la distribution des repas, et transformation des employés de cantine en auxiliaires de police coranique. Si la cantine est un self-service, on peut s’attendre d’une part à des récriminations de parents musulmans qui vont exiger la surveillance du self-service pour que leurs enfants tentés par des bonnes saucisses n’aient pas le droit de les choisir, mais surtout, on peut craindre la création d’une véritable police religieuse par les élèves des grandes classes, qui iront vérifier et dénoncer, et éventuellement molester à la récréation, ceux qui prennent du porc malgré l’interdit parental.D’autre part, pour les petites communes, cela oblige à organiser deux menus, ce qui est plus coûteux.Enfin, cela introduit un apartheid : dans de nombreuses cantines, les enfants de musulmans ( qui ne sont pas des » enfants musulmans " ) sont regroupés à la même table pour simplifier le service, et pour éviter les récriminations de ceux des enfants qui ne veulent pas se retrouver à la même table que les mangeurs de porc. J’ai assez milité contre l’apartheid à l’époque où celui-ci sévissait pour accepter d’en voir recréer un dans les cantines de l’école républicaine.3°) Enfin, je m’étonne que vous ne vous rendiez pas compte que les menus sans porc sont ce que l’on appelle un cheval de Troie, c’est à dire quelque chose d’ inoffensif en apparence, mais dont l’introduction quelque part est lourde de conséquence. En effet, l’interdit du porc est l’un des éléments constitutifs fondamentaux de la loi musulmanes, c’est à dire de la charia. Or, pour la religion mahométane, la charia est une et indivisible. Comme il est strictement impossible d’introduire d’un seul coup la charia, puisque celle ci a été déclarée contraire aux droits de l’homme par les institutions européennes, l’islam tente de l’introduire par petits morceaux. Après les menus sans porc sont apparus les demandes de viande hallal dans les cantines, des dérogations au droit commun sur la souffrance animale pour organiser l’abattage hallal, c’est la demande de financement public des mosquées, accordé copieusement à Paris, la finance islamique etc...Donc, accepter le fait que les écoles prennent en compte des considérations religieuses pour les élèves, c’est introduire un cheval de Troie, c’est le doigt dans l’engrenage.Un autre cheval de Troie, dont les conséquences furent particulièrement pernicieuses, fut la mesure, apparemment inoffensive, qui consista à abroger dans les années 80 l’excellente loi qui obligeait à donner des prénoms français aux enfants français. Avant cette loi, les enfants nés de parents d’origine maghrébine avaient des prénoms français, ce qui était une excellente base pour l’’assimilation. Maintenant, même après trois générations de présence sur le territoire français, des prénoms étrangers sont donnés par la plupart des musulmans à leurs enfants pourtant français et nés en France, ce qui est une autre façon d’imposer un apartheid entre les enfants . -
Il faudrait rappeler à Ouest-France et à cette mère de famille la différence entre la discrimination ( dont elle se plaint ) et l’auto-discrimination.
La discrimination serait que l’école refuse un élève en raison de sa couleur de peau, ou du fait qu’il soit unijambiste, par exemple.L’auto-discrimination, c’est quand quelqu’un est lui-même à l’origine du problème qui lui occasionne une apparence de discrimination.Par exemple, un homme qui se teint les cheveux en bleu fluorescent et agrémente son visage de corps étrangers à type de piercings ne doit pas s’indigner ni s’étonner de se voir préférer pour un emploi un candidat d’apparence plus classique, et ne saurait porter plainte contre le directeur du personnel de l’entreprise qui ne veut pas l’embaucher.De même, une femme revêtue d’un voile islamique n’est pas fondée à se plaindre du fait qu’elle ne trouve aucune embauche dans cette tenue moyen-âgeuse et disgracieuse, qu’aucun chef d’entreprise ne souhaite voir porter par son personnel féminin.Cette mère de famille, en exigeant que l’école se soumette illégalement à des superstitions alimentaires religieuses, et en refusant de mettre son enfant à la cantine du fait de la prétention qu’elle a de lui imposer ses propres phobies alimentaires, se livre à une autodiscrimination.Si elle n’est pas contente des menus à la cantine, elle fonde une association avec les autres mères de famille musulmanes de sa commune pour créer, avec les fonds récoltés par cette association, une cantine privée dans laquelle ne sera pas servi de porc au menu.Les cantines scolaires ne sont légalement tenus à fournir des menus spéciaux qu’aux enfants dont la maladie, dûment constatée et certifiée par la médecine, empêche une alimentation normale ( allergies alimentaires etc ... ). Dans ce cas précis, et seulement dans ce cas, l’absence de menus spéciaux serait une discrimination. -
Cher Paul VillachVoilà un Maire qui honore sa fonction et la confiance que ses électeurs lui ont accordée.Dans le même ordre d’idée , soulignons la récente action remarquable du conseil municipal de Castanet Tolosan qui a décidé de supprimer les menus différenciés sans porc qui étaient pratiqué dans les cantines de sa commune.Très judicieusement, l’excellent maire de cette commune, Arnaud Lafon a rappelé cette évidence élémentaire, je le cite : « les convictions religieuses n’ont pas à franchir les portes de l’école de la république. Elle est pour intégrer et non pour cliver ».Il ne faut pas oublier qu’une des fonctions primordiales de l’école est de promouvoir la Raison et de lutter contre toutes les superstitions, y compris alimentaires, d’où qu’elles viennent.Or la croyance en « l’impureté » de certains animaux est une pure et simple superstition. Les protéines de porc sont constituées de la même vingtaine d’acides aminés que n’importe quelle autres protéines, et ne sont donc pas « impures » .Quant à Ouest France, sa dérive anti-laïque est consternante :Dans un article publié ces jours-ci, il jette un regard extatique sur l’incroyable exaction anti-laïque d’un prof de collège de la Roche sur Yon qui a emmené ses élèves de cinquième subir un lavage de cerveau islamiste dans la mosquée du quartier, ceux-ci s’étant même retrouvés à subir la dégradante posture de soumission de la prière mahométaneQue ce professeur indigne et le directeur de son collège n’aient pas été exclus sur le champ et définitivement de l’éducation nationale suite à cette honteuse visite en dit long sur la scandaleuse disparition de l’esprit laïque au sein de ce qui est censé être l’éducation nationale, et non pas l’éducation coranique, et aussi sur l’inertie incroyable des parents d’élèves vis-à-vis du lavage de cerveau que vient de subir leur progéniture !Pour deux maires qui se battent pour la République, combien d’instituteurs et de professeurs s’acharnent à saper ses fondements ? -
@ Bénédicte
Bien que n’ayant aucune connaissance sur le mode de vie québécois, je suis très étonné par votre proposition de mettre des cours de conduite gratuit pour les élèves des écoles secondaires.Je suppose que, pas plus au Québec qu’en France, les lycées ne comportent de voitures dans leur équipement de base, ni de pistes pour l’apprentissage de la conduite.Pensez-vous faire apprendre les rudiments de la conduite dans la cour de récréation ?Combien de voitures faudrait-il dans un lycée de 1000 élèves pour apprendre à tous les élèves la conduite ? Au moins dix, je suppose ! Quel établissement d’enseignement dans le monde serait capable de financer la dépense énorme correspondant à l’achat de dix voitures ( je crois que vous diriez « chars » au Québec ) pour que les élèves apprennent à conduire ?Où pensez-vous que les lycées québécois pourraient stocker ce parc automobile ? Je suppose que les lycées québécois sont aussi exigus que les lycées français, et ne disposent au mieux que des quelques places de parking réservés aux enseignants ? ( Dans mon lycée, il n’y avait aucune place de stationnement, sauf peut-être pour le proviseur, qui avait une tolérance de stationnement dans la cour d’honneur ).Votre proposition me paraît concrètement irréalisable, et par ailleurs, le temps consacré à l’apprentissage de la conduite serait au détriment de celui consacré à l’apprentissage des disciplines intellectuelles, apprentissage qui est normalement la fonction essentielle d’un lycée.
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