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  • ffi ffi 24 août 2011 19:38

    Cher erathosthème,
    Vous vous sentez être libéral, mais je ne suis pas sûr que vous en saisissiez la substance - comme vous j’ai fait une école supérieure, mais j’ai du casser le moule. L’église a toujours dénoncé le libéralisme. Pourquoi ?

    Produire par la concurrence est antagoniste de produire par l’amour. Ce sont deux principes économiques différents.

    Le principe économique libéral repose sur l’anarchie.
    Le principe économique chrétien suppose une économie subordonnée au bien.

    Le principe libéral est manichéen : il conçoit des substances antagonistes et rivales qui se combattent pour produire plus
    Le principe chrétien est platonicien : il conçoit des sociétés ordonnées, sans rivalité, où l’harmonie prédomine pour produire ce qu’il faut.

    L’économie d’ancien régime est non-concurrentielle. C’est la révolution qui met en place le libéralisme et la concurrence. La Révolution est anti-chrétienne. Le libéralisme est anti-chrétien.



  • ffi ffi 24 août 2011 16:44

    2/ je suis comme Brassens, je n’aime pas ce qui marche au pas !

    Quoique le pas actuel, n’est pas d’encenser l’église. Donc quelque part, vous marchez au pas...



  • ffi ffi 24 août 2011 16:42

    Personnellement, je ne suis pas trop adepte des réflexions axées sur la pureté (etymologie de cathare).

    Sinon, il est évidemment que la matière a été créée par Dieu, puisque sinon elle se serait créée elle-même et donc la matière serait elle-même un Dieu...

    Le concept de Mani, c’est que le bien et le mal se combattent, et que le fruit de ce combat est l’homme. L’homme doit donc se purifier en permanence...

    Mais cela a été prouvé faux, puisque l’incarnation de Dieu en Jésus-Chist est la preuve expérimentale de son existence. Pour être le plus juste possible, il suffit donc d’être à l’écoute de Dieu.



  • ffi ffi 24 août 2011 16:22

    @Hunter,
    Dès l’origine, le christianisme a condamné le libéralisme comme un naturalisme (une idolâtrie de la nature, une sorte d’animisme). Les chrétiens sont anti-libéraux.

    L’homme n’a pas besoin des religions pour faire violence. La violence existe en l’homme.

    Une religion, s’il est vraie et bonne, au contraire, est un moyen de contrôler cette violence...

    Vous prenez dans les 1500 de christianisme en France les quelques épisodes troubles, mais voyez, les 7 000 mort de la Saint Barthélémy ou les quelques dizaines de milliers de morts lors de la croisades des cathares, fait par la France fille aînée de l’église, ceci dans tous les camps (il s’agit en fait de guerres civiles), sont en fait fort peu comparé à aux 2 millions de morts de la période révolutionnaire/napoléonienne et aux 1,5 millions de jeunes envoyés au cercueil en 1914 par la France Républicaine.

    Par conséquent, vous déraisonnez et êtes de mauvaises foi, quand vous vous offusquez d’avantage d’une centaine de milliers de morts sur 1500 ans d’histoire, plutôt que 3,5 millions en 150 ans (sans compter ce qui fut fait aux colonies...). N’avez-vous jamais été interloqué par les listes interminables de nom des monuments aux morts de chacune des communes de la République ? N’est-ce pas une sorte de symbole morbide de la république « Ce peuple qui s’est sacrifié pour sauver la Nation » ? Etonnament symétrique du christianisme « Dieu qui s’est sacrifié pour sauver l’homme »...

    Donc je ne peux être d’accord avec vous. La France Républicaine a déjà fait beaucoup plus de saloperie en 200 ans que la France chrétienne en 1500 ans...



  • ffi ffi 24 août 2011 15:55

    PS : vu les massacres opérés par les anarchistes espagnols sur le clergé, il n’y a rien d’étonnant à ce que l’église ait pris parti pour Franco.

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