Puisque Dieu a façonné l’homme, il a aussi le pouvoir de faire communier la nature d’un homme avec un principe divin (l’esprit-saint). C’est ce qu’il a fait, et on le nomme Jésus-Christ. Il l’a fait ainsi, pour donner l’exemple à l’humanité, en la personne du Christ, afin que son message soit pour tous les hommes intelligibles. L’idée que Dieu a pour l’homme, en effet, ne peut se transmettre par écrit, car nul écrit ne saurait représenter à la perfection une parole orale, et encore moins représenter à la perfection une idée.
Dieu a ainsi mit son idée en action, par le Christ, pour montrer à l’humanité l’exemple et la voie fidèle à ce que Dieu souhaite pour l’homme. Simon-Pierre fut choisit par le Christ, donc selon l’Idée que Dieu lui-même a pour les hommes, pour fonder son église universelle.
Ce n’est donc pas, comme vous le dîtes, les chrétiens qui humanisent Dieu, mais Dieu qui a mis un principe divin dans un homme, Jésus-Christ, pour, mettre son Idée pour l’homme en action parmi les hommes, et ainsi la rendre intelligible sans ambigüité, au-delà du langage imparfait des hommes, par l’exemplarité du comportement du Christ.
Ainsi, dans le christianisme, Jésus peut être représenté, car, s’il participe des principes divins de Dieu, il fut celui fait homme, donc visible, contrairement à Dieu, qui en revanche, ne peut pas être représenté, par définition et par respect. La représentation du Christ, n’est donc ni une représentation de Dieu, ni une idôle, mais l’expression d’un principe qui participe de l’unité de Dieu .
Ainsi, contrairement au manichéisme, qui divise en parties distinctes, le christianisme unit en principes complémentaires, concevant la pluralité dans l’unité, autrement dit l’universel.
Rasta, pour le musulman, le Coran est la parole de Dieu, donné à Mahomet par l’archange Gabriel, comme l’affirme le Coran-même. Toute personne est dite musulmane à partir du moment où il reconnaît ce fait, comme l’affirme également le Coran, source de tout. Or la parole de Dieu étant intemporelle, par définition, le règlement intérieur régentant la vie de ses croyants - le Coran - s’applique par définition éternellement. Par exemple, lorsque le Coran affirme qu’il faut entrer du pied gauche aux toilettes et s’essuyer de la main droite, ceci est une vérité intemporelle, donc tout croyant doit s’y plier strictement, car c’est la loi divine et elle ne change pas : il n’y a pas à en discuter.
L’idée du progrès, du temps linéaire, n’existe pas dans l’Islam. Le temps y est cyclique. Il n’est donc pas valide d’y plaquer nos conceptions chrétiennes du temps (et du progrès), comme vous le faites, pour distinguer entre un Islam ancien et un Islam présent. L’Islam est tel quel, absolument, sans nécessité de changement, à prendre ou à mourir, pour toute éternité, comme l’affirme sa loi.
Bon il y a, il est vrai quelques hadits, qui viennent compléter ce qui manque dans le régentement de la vie des croyants. Mais ce ne sont que des pécisions et celles-ci ne sauraient contredire la source de la Loi initiale. Pour mieux comprendre la teneur de ces précisions ultérieur, prenons l’exemple d’une innovation apportée par l’Ayatolla khomeni : - L’homme qui a fait l’amour avec sa femme légitime, puis avec une femme illégitime, celui-là ne peut pas prier, s’il est en sueur. - L’homme qui a fait l’amour avec une femme illégitime, puis avec sa
femme légitime, celui-là peut prier, même s’il est en sueur.
Il n’y a pas de spiritualité en Islam. Il n’y a que lois qui réclament obéissance, sur tout les aspects possibles inimaginables. Et ces lois devront s’appliquer de toute éternité, telles qu’elles sont, car il n’y a rien à comprendre, mais juste à obéir.
Pour se rendre compte de bonne foi, il peut aussi être utile de lire le Coran afin d’y voir si, à tout hasard, il n’y aurait pas en son sein un torrent de haine de l’autre...
En effet, je doute que la haine soit une voie d’avenir pour l’humanité. Paraît-il que l’évangile fut falsifié. Le Coran l’a corrigé. La haine s’y est substitué à l’Amour...
J’ai pour ma part aucun doute que l’Islam soit une fausse religion.