jack mandon

Pourquoi Rousseau,

L’émotion sensorielle, irrationnelle conduit à la vision, le sentiment et la pensée dans le jugement, au concept. Ce premier romantique à l’hyperémotivité délirante et inventive, entre lumière et crépuscule, à l’énergie défaillante flirtant avec l’inertie, à la secondarité retentissante paradoxale qui alimente une mémoire affective abondante se jouant du temps et des époques.

Cet esprit complexe en phase paradoxale,(Pavlow). cela correspond à une perte du sens des intensités : forte réaction à des signaux faibles ou très faibles, ou inversement, faible réaction à des signaux fort et très forts

Pourquoi Rousseau...

La survie et l’absurde.

Au terme de son existence, dans ses « Rêveries » désormais célèbres, il égrenait ses peines et ses déboires paranoïdes avec délicatesse, créativité et gravité.

« ... Me voici donc seul sur la terre, n’ayant plus de frère, de prochain, d’ami, de société que moi-même. Le plus sociable et le plus aimant des humains en a été proscrit par un accord unanime... »

Rousseau répète le geste platonicien en se référant à un autre modèle de la présence : Présence à soi dans le sentiment qui porte l’inscription de la loi divine.

Son terrain d’expérimentation est lui même, comme Pasteur et tant d’autres, qui s’inoculaient le vaccin test acceptant le rôle de cobaye dans leur passion créatrice.

J’aime les fous.

Pourquoi Rousseau...

Le philosophe prenait sa source et son inspiration dans la nature, pas seulement en rêveur solitaire mais en herboriste qui utilise sa fonction pensée auxiliaire pour expliquer, répertorier, graver dans les manuels les bienfaits de la nature.

« Si la loi naturelle n’était écrite que dans la raison humaine, elle serait peu capable de diriger la plupart de nos actions. Mais elle est encore gravée dans le cœur de l’homme en caractères ineffaçables. »

« Socrate, celui qui n’écrit pas » F. Nietzsche. (la pensée silencieuse qui parle)

Pourquoi Rousseau,

Mais pourquoi ce conflit aussi meurtrier avec Voltaire, tout aussi visionnaire.
C’est le conflit biblique et mythique, conflit de toute éternité.
Conflit plus tard entre Freud et Jung. Conflit originel, seul vrai conflit de deux
frères issus d’un même ventre matriciel maternel.
En ce qui concerne ces conflits là, ce sont des conflits culturels « cosmiques »
La mère est vécue culturellement, philosophiquement...c’est son prolongement.
L’intelligence ne peut rien ici sur les émotions paroxysmiques.

Pourquoi Rousseau,

« Rousseau ne s’est pas borné à prévoir l’ethnologie : il l’a fondée. D’abord de façon pratique, en écrivant son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes qui pose le problème des rapports entre la nature et la culture, et où l’on peut voir le premier traité d’ethnologie générale ; et ensuite sur le plan théorique, en distinguant avec une clarté et une concision admirables, l’objet propre de l’ethnologue de celui du moraliste et de l’historien : « Quand on veut étudier les hommes, il faut regarder près de soi ; mais pour étudier l’homme, il faut apprendre à porter sa vue au loin ; il faut d’abord observer les différences pour découvrir les propriétés » (Essai sur l’origine des langues, ch. VIII) (p. 240)”. (Thème cher à Merleau-Ponty : le travail ethnologique réalise la variation imaginaire à la recherche de l’invariant essentiel).

Quand on aime, on ne compte pas...quoi que ?