jack mandon

Bonjour Cathy 30

Intéressant ce que vous produisez.

Cette caractéristique appartient au riche répertoire de la symbolique
de la Mort et apparaît dès les débuts de la danse macabre.

Dans certains pays d’Amérique du Sud, le Mexique principalement,
la mort est fêtée dans l’allégresse.

Au Moyen-Âge, la danse macabre était conçue comme un avertissement pour les puissants et une source de réconfort pour les pauvres, un appel à tous pour une vie responsable et pieuse. Mais son motif de base est plus simple, plus intemporel : celui du caractère éphémère de la vie. Elle rappelle aux Hommes qu’ils sont tous destinés à mourir, sans exception. Rien d’étonnant à ce que tous les siècles depuis le Moyen-Âge aient eu leurs danses macabres.

Votre remarque est intéressante, vous avez laissé votre intuition parler.

Quand on culmine dans la lumière et la vie comme M.J. on est dans la confidence
de la mort. Les deux extrêmes se rejoignent dans ce caractère maniaco-dépressif.
La manie est une manifestation pulsionnelle vitale forte, la dépression génératrice de dépression flirte avec la mort.

Le culturel, comme vous le montrez par votre intervention relie tous les niveaux d’expression de l’âme.

C’est aussi pour cette raison que la danse macabre, soulignée, comme vous le faites remarquer par la juxtaposition des photos de M.J. ,apparait à toutes les époques de l’histoire de l’humanité, dans tous les pays, et trouve ses modes d’expression à travers
le religieux et l’art. Il est naturel qu’un homme comme lui qui fait de son corps une oeuvre d’art, donne à voir toutes les formes d’expression, avec les supports culturels universels.

Merci de votre visite enrichissante.

Bonsoir COVADONGA722,

Je suis toujours impressionné par l’empreinte du copiste, sa tâche était sacrée.
Vous avez dit 722, d’autres, de l’autre côté des Pyrénées pensent 132...autre élément d’interrogation pour moi.

La barbarie dont vous parlez aurait quelques liens épiques avec ces deux époques ?

Pour la métamorphose des cloportes, avec Audiard, Lino, granier-deferre, aznavour,
quand la perspective de la violence s’inscrit dans le burlesque, on s’en amuse.
Celle que vous sous entendez est plus inquiétante.

Merci de votre visite.

Bonsoir Jacqueline,

J’ai eu l’occasion de travailler quelques années sur les mémoires du corps. L’enveloppe cutanée est un livre ouvert qui révèle notre histoire.
Décoder les messages psychosomatiques est difficile, car cette fine couche protectrice est comme un parchemin qui se verrait envahi de marques et de signes raturés, agressé comme un mur de tags aux volutes et brisures mêlées dans des coloris violents et explosifs.
Les plus grands peintres ont utilisé en surcharge des toiles uniques plaquant des œuvres sans affinité. Il y a dans mon propos une dominante métaphorique. Je voulais illustrer ici la fonction essentielle de capteur organique qui s’exprime ensuite symptomatiquement en inscrivant au plus fort de son trouble un cancer, mais tout une palette expressive ou l’on retrouve, un eczéma, une urticaire, une verrue, un psoriasis ou un vitiligo.
En amont de ces manifestations de surface, les raisons profondes nous ramènent quelques fois à la petite enfance, lors des premiers contact corporels contre la peau de la maman avec une infinité de sensations enregistrées et ancrées dans nos neurones.
Plus tard, à l’occasion de situations blessantes et déstabilisantes dépassant les seuils de tolérances, l’enfant, l’adolescent, l’adulte, utilisent le support de la peau, comme le révolté, les murs de son immeuble pour extérioriser leur souffrance psychique intérieure.

En ce qui concerne M.J. j’ai omis de vous dire que la métamorphose chromatique était peut être plus subtile qu’un traitement chimique. Elle est à la fois naturelle et artificielle.
La maladie accomplit son oeuvre créatrice et transformatrice obéissant à des informations enfouies dans l’inconscient personnel, mais pouvant remonter à l’inconscient collectif connecté avec l’histoire violente de l’ethnie africaine. Cette maladie est plus fréquente en Afrique. Pour les raisons que l’on peut imaginer.
Par certains moyens d’investigation intuitifs sensibles, il m’est offert de rencontrer les personnes sur lesquelles je travaille et Dieu merci, je me passe des informations journalistiques qui pataugent dans l’âme humaine à la manière des barbares dans l’espace sacré.
Je crois que vous m’avez fait un mauvais procès, ce n’était pas l’endroit, vous avez un vaste champ d’action en d’autres lieux sur Agoravox.

Merci de votre visite, cela m’a permis d’approfondir mon propos et d’expliquer que la maladie même, n’est pas un hasard pour que s’accomplisse un souhait profondément enraciné. Désir qui d’ailleurs très souvent n’effleure même pas la conscience de la personne sur laquelle se produit le théâtre de l’expérimentation.

Ah mais c’est mon ami l’alchimiste.

On se les caille le matin, lors de la récolte de la première rosée.
Chez moi en Valais, c’est plutôt à la pioche voire à la dynamite,
que je vais quérir la rosée, ce n’est d’ailleurs pas plus efficace que poétique.
Je n’appartiens donc pas à la grande tradition alchimiste.
En fait j’étais chercheur d’or dans la ruée du même nom, j’ai conservé
des pratiques expéditives..

Bien la métaphore sur la métamorphose qui n’est point transmutation.
Entre imposition et libre choix, justement nous parlions de liberté.

Bonne soirée. 

Bonsoir Gollum,

Je crois que Jean vient de faire avancer le scimiliblic...à la Coluche.

Il se trouve qu’il est un peu déconcerté par nos élucubrations astro,
c’est un chrétien en recherche, proche de vous, voyez plus haut.

et en avant...