Jean Roque

@sirocco
 
On vous donne le matériel et vous y allez ? on vous regarde ... 
 
dans un champ de la paysannerie souchienne avant que tout soit bétonné pour les colonie africaine HQE des colons et de leurs singes blancs soumis, les glands remplacés... végétariens larvaires.
 
Bisounours le droitdelhommiste ne serait pas d’accord si on donnait une armure de tatou en titane et des cornes rallongées en acier au taureau ... et si on mettait un rhinocéros (comme faisaient les romains avec les bestiaris) c’est les glands antispécistes qui mouineraient...
 
 
« LA CIVILISATION DE GOCHO C’EST LE JEU VIDÉO SUR CANAPÉ DARTY,
ET SA CULTURE, C’EST HANOUNA HD, MACDO D’UNE MAIN, ET COCACOLA DE L’AUTRE. » Obélix

 
En fait la société moderne ne veut pas voir la mort, c’est juste du déni narcissique.
On est très loin de « viva la muerte » ...
 
GOGOCHONET ET LA MORT
 
Bobo ne suivra jamais un corbillard dans la rue de son village, ne verra probablement jamais mourir un humain. Ses parents, s’il les connaît encore, crèveront à l’hôpital cachés, puis bobo sera informé sur un sms d’Iphone. Certainement pas dans la maison de bobo. Jamais bobo ne fermera les yeux d’un mort.
 
Comment bobo pourrait-il alors supporter la mort des animaux ?
 
Gogochonnet de lait nourri à l’auge du Capital n’a aucun vrai rapport à la Nature, et de moins en moins à l’Humain. Bobo est seul au Monde.
 
Le branletteur du quartier béton HQE, à la moraline enfantine, est l’épilé sans poil animal, bien rond, bien lisse. 
 
« Petite poucette [bobo féminisé infantilisé] n’aura pas faim, ni soif, sans doute jamais mal, ni même peur de la guerre sous nos latitudes, et elle vivra très longtemps. »
 
Michel Serre

@colibri
 
les romains avaient des gladiateurs « chasseurs » (bestiaris je crois) même des sénateurs participaient.
Ils ont même mis des rhinocéros en face du torero !  
 
Je ne crois pas à la catharsis, au sacrifice genre Néné Girard, je crois plus que la métaphysique de la corrida se rapproche de celle de la guerre (Hegel Evola) où du sport « extrême » (Evola), défi et montée vers un idéal, affirmation que la vie n’est pas que matérielle etc. (commentaire de Hegel sur la guerre)
 
Mais j’ai rien lu dessus.
 
Quand au rapport à l’animal, il est symbolique, religieux, et existentiel, le sioux et le bison, le nénetz et le rêne, l’inuit et le phoque, le sacrifice aux dieux, dans une société primitive, antique, chez nous il est culturel.
 
Clair que la vie de taureau de corrida veau mieux que celle de MacDo capitaliste de gôôôche.
 
LE TAUREAU EST MANGÉ.
 
 

 
Francis Wolff (gôcho), prof de philo à Normale Sup, a des conf sur youtube sur le droit des animaux, il défend d’ailleurs la corrida.
 
ne pas rompre le pacte moral qu’implique la domestication des animaux "de rente« 
 
Évidement, le bobo moderne n’arrivera jamais au pacte »moral" du sioux et du bison-tipi, de l’inuit et du joli bébé phoque, du nénetz et du caribou-viande...... mais la corrida est plus proche de ce pacte que le rite du barbu égorgeur halal.
 
Gocho, le capitalo-crétin végan du béton biobio HQE.

@Croa
 
La priorité de la cause anti-corrida est logique en ce sens qu’elle sape les bases morales de notre rapport à l’animal.
 
La priorité de la cause anti-corrida est logique en ce sens qu’elle est naturaliste, donc libérale, et de l’ordre de la convivialité bisounours consumériste a-politique (comme végan où biobio), cher au Capital.
 
« La guerre comme état dans lequel on prend au sérieux la vanité des biens et des choses temporelles qui, d’habitude, n’est qu’un thème de rhétorique artificielle, est donc le moment où l’idéalité de l’être particulier reçoit ce qui lui est dû et devient une réalité. La guerre a cette signification supérieure que par elle, comme je l’ai dit ailleurs : ‘la santé morale des peuples est maintenue dans son indifférence en face de la fixation des spécifications finies de même que les vents protègent la mer contre la paresse où la plongerait une tranquillité durable comme une paix durable ou éternelle y plongerait les peuples. ’ »
 
’Principes de la Philosophie du droit’ Hegel
 
La corrida est une « petite guerre », une suspension du temps court, celui du gogochon au supermarché, celui du tx d’intérêt, pour celui du temps long, le tps marxiste où d’ED, celui de l’œuvre (et les artistes ne s’y trompent pas)
 
C’était aussi la métaphysique du sport sacrice, de Eckmair risquant sa vie pour la 1ère de la FN de l’Eiger, avant le sport business mattuvu de gôôôche.