Panzerfaust

Les allemands ont bien souvent une vue caricaturale de la France et des français, Sarkozy ne fait pas exception.
Elle peut être condescendante : La France est parfois appelée ‘la grande nation’ à interpréter bien sur de façon négative : la France et le français se prennent encore pour une nation importante alors qu’ils sont plutôt insignifiants sur le plan international. La France est aussi le pays du fonctionnaire roi et des entreprises publiques toujours en grève.
D’un autre coté la France est aussi perçue comme le pays par excellence ou il fait bon vivre : « Leben wie Gott in Frankreich » c’est-à-dire « vivre comme dieu en France ». Bien évidemment le train de vie d un président français, même s il n est pas dieu (j’en voit qui sourient), ne doit pas faire mentir cette image d’Epinal.

Service public et privilèges des cheminots et consorts, ce n’est pas la même chose. Elle a bon dos la défense du service public lorsqu’il s’agit de protéger les privilèges de ses salariés. Nos vertueux cheminots, enseignants, etc.… pleurent misère sur leur salaires (au demeurant pas si ridicules face au privé) mais la ramènent beaucoup moins lorsqu’on leur fait remarquer que leur jobs assurés et pensions avantageuses font d’eux des nantis. Personne ne les retient, qu’ils s’en aillent, on n’aura pas le moindre problème pour les remplacer.

Très bien vu arturh ! Tout le problème est de savoir comment combattre cette forte minorité. Comment s’attaquer à des salariés qui se cachent derrière la défense du service public, pour continuer à défendre leurs privilèges extrêmement couteux pour le contribuable ? On a la souvent a faire à des employés d’entreprises quasi-monopolistiques, dont les salariés ont par conséquent un pouvoir de nuisance énorme. Quel gouvernement osera virer 500000 à 1000000 de fonctionnaires et consorts inutiles ou trop chers et faire du même coup exploser les statistiques du chômage, même si par la il résoudrait le problème de la dette publique ?

L’intelligence artificielle dépassant l’intelligence humaine, fascinant dirait Spock. Pourquoi pas, après tout d’autres vaches sacrées ont été désacralisées : la position centrale de la terre dans l’univers, l’homme résultat direct de la création divine infirmée par l’evolution. Toutes ces propositions absolument évidentes et indiscutables à leurs époques sont aujourd’hui complètement abandonnées (sauf par quelques fondamentalistes attardés que rien ne convaincra jamais de toute façon).
Un des derniers bastions de l’anthropomorphisme reste l’intelligence humaine. Prendre ce bastion aurait à coup sur des conséquences non-linéaires sur l’espèce humaine.
Ceci dit rien n’est gagné. Il ne faut pas se laisser abuser par le rythme incroyablement rapide de l’évolution technique dans les techniques informatiques. D’autres domaines ont aussi connu des évolutions fulgurantes.
L’astronautique par exemple a réussi à envoyer des hommes sur la lune à la fin des années 60, et depuis plus rien, ou pas grand-chose. Pas d’essor du spatial comparable a celui du transport aérien. La technique a tout simplement atteint ses limites fin des années 60. La fusion contrôlée : c’est théoriquement possible, mais personne ne se risque à annoncer une application industrielle avant la fin du siècle.
Comme le souligne un autre intervenant une cellule est plus complexe que les projets humains les plus audacieux. Il aurait du ajouter : à ce jour. La complexité ne fait rien à l’affaire, tout au plus cela signifie-t-il que la réponse n’est malheureusement pas proche, sans doute pas suffisamment proche pour que notre génération puisse la connaitre.

Les religions ne sont intéressées par la notion de liberté uniquement dans la mesure où elle permet la propagation de leurs dogmes. Une fois ces dogmes suffisamment enracinés dans une société, cette même liberté représentera avant tout un danger pour le maintient de ces mêmes religions, danger qu’il convient alors en toute logique d’éradiquer.
Etre tolérant ne signifie pas laisser l’intolérance des autres empieter sur nos libertés propres. Ce genre de tolérance s’apparente plutôt à de la lâcheté.