Pascal L

@paparazzo
« « religere » qui a donné le mot religion signifier « relier », créer et entretenir un lien entre le naturel et le surnaturel d’une part, entre les « fidèles » d’autre part » En fait ce lien n’existe que dans les religions animistes qui communiquent avec ce monde surnaturel par les esprits et le christianisme qui permet de rencontrer Jésus. Il n’y a rien de tel dans l’islam qui de fait n’est qu’une croyance dans un livre qui a été sacralisé, justement parce qu’il n’y avait aucun autre accès à la divinité. Les spiritualités importés que sont les soufismes et les marabouts sont encore des spiritualités pré-chrétiennes autour des esprits.
Le terme de communion est réservé aux saints pour les chrétiens, donc des personnes décédées. Il n’y a pas l’idée d’un groupe justement parce qu’ils ne sont pas « séparés » du reste de la population. L’amour de Dieu qu’ils professent se manifeste dans la relation qu’ils entretiennent avec d’autres, chrétiens on non. Les chrétiens sont responsables individuellement de ce qu’ils « sont » devant Dieu, il n’existe pas de responsabilité collective. Cette idée d’une communauté qui serait sauvée est la caractéristique de toutes les idéologies politiques et c’est bien pratique pour développer l’orgueil des membres et obtenir leur soumission.

@Decouz
Ah, le Hedjaz, une terre où on ne parlait pas arabe et où la langue l’écriture était dérivée de l’Egyptien et de ses hiéroglyphes. Il n’était pas possible que le Coran y soit compréhensible car la langue l’écriture du Coran nous rapprochent indubitablement de la Syrie et sa langue syro-araméenne. Selon les dernières thèses des historiens, nous devons envisager une naissance de ce qui deviendra l’islam plus tard au Pays Alaouite, actuellement entre le Liban et la Turquie. Les toponymes des cartes de 1927 sont parfaitement clairs. Le contexte de la guerre sans merci entre les empires perses et byzantins est tout à fait favorable à cette naissance.
Parler d’un échange de terre est une excuse un peu trop facile pour justifier un conquête postérieure de ces terres. S’il y avait eu des échanges de terres, c’est le syro-araméen ou l’araméen qui y serait parlé et non l’égyptien.
Othman n’est pas un personnage historique dans la mesure où seule la Sîrah n’en parle. Le décalage temporel et les texte de Hela Ouardi sont parfaitement clairs sur la fiabilité que nous pouvons donner à ces récits. Aujourd’hui, plus aucun historien sérieux ne se base sur la Sîrah comme source principale d’information.

@Étirév
L’Eglise Catholique s’est toujours élevée contre les hérésies et pas contre les hommes. Il est nécessaire de séparer la bienveillance qui est du à tous les hommes de l’acceptation de toutes les idéologies. Et c’est bien ces hérésies qui seront à l’origine de l’islam. Déjà dans la lettre de Paul aux Galates, il fustige ce qui sera l’Ébionisme et donc une partie des thèses de l’islam bien avant sa naissance.
La Mecque n’a jamais pu exister avant le huitième siècle donc celui qui sera nommé plus tard Muḥammad n’y a jamais mis les pieds. En effet, l’eau du puits de zemzem est aussi minéralisée que de l’eau de mer et contient de l’arsenic. Les plantes elles-mêmes ne s’y sont pas trompées. On nous dit que l’eau de ce puits est entre 3 et 30m de profondeur (selon les versions), mais les oliviers ou les figuiers savent très bien descendre leurs racines jusqu’à cette profondeur, or il n’y en a aucun, pas plus que le moindre brin d’herbe nécessaire à la l’alimentation des chameaux. Il faudra les travaux pharaoniques que seul un empire peut produire pour amener l’eau des rares orages dans des citernes géantes dont les traces existent toujours. Il faudra attendre un siècle pour voir le mur de prière d’une mosquée pointer vers la Mecque et il apparaît que cette mosquée (au pakistan actuel) était déjà tenue par ce qui deviendra le califat abbasside. La première mention de cette ville sur une carte date de l’an 900... La création de La Mecque apparaît bien comme un effet de la guerre entre Omeyyades et Abbassides... Cela signifie donc que le Coran n’a pas pu être achevé avant 750 et sans doute encore bien plus tard pour certains versets. Il y a encore des traces du mutazilisme (et donc la thèse d’un Coran créé) dans le Coran or ils sont restés au pouvoir jusqu’en 847. Les modifications que les Abbassides ont apporté au Coran et à la sîrah devaient servir à asseoir et justifier leur pouvoir sur l’empire.

@pipiou2
Jésus sait parfaitement utiliser les réseaux sociaux, mais toujours au travers des personnes qui lui fait confiance. Un compte à son nom n’a aucune chance d’être authentique. Mais vous pouvez rencontrer Jésus par la prière, c’est encore le moyen le plus efficace. La dernière fois que je l’ai contacté, il était bien présent.

@pipiou2
Le seul que vous pouvez encore rencontrer aujourd’hui est Jésus accompagné de l’Esprit-Saint. Faites-en l’expérience... il est plus facile à rencontrer que le pape. Sinon, vous avez les démons que vous pouvez croiser dans une séance d’occultisme. Mais il vaut mieux les éviter.