Bur K

À vouloir borner le possible et juger l’avenir, l’Homme est bien imprudent, lui auquel le réel et le présent échappent tous les jours, sans cesse surpris à l’improviste dans les choses qu’il connait le mieux.

Au nom d’une saine économie, les gangsters de la finance en viennent aisément à dicter une politique monétaire, budgétaire, et finalement une politique au sens large du mot. C’est la forme moderne de la dictature, où les élites élues, victimes de leur cupidité avide de pouvoir, se mettent au service des parrains des mafias bancaires.

L’abdication d’une démocratie peut alors advenir de deux manières :

Une dictature interne.
Une délégation de pouvoirs à une autorité extérieure – l’Europe – laquelle exercera le pouvoir politique après confiscation de la souveraineté nationale.

La seule alternative : rétablir une démocratie qui rendra au peuple le pouvoir confisqué par les oligarques.

Comment y parvenir ?

Plusieurs pistes sont possibles, mais le passage obligé est une réforme de la constitution :

Instauration d'une démocratie directe, pour que chaque résolution puisse être soumise à référendum est approuvée par tous les citoyens.
Transfert des pouvoirs conférés jusqu'alors aux élus vers les citoyens désignés par tirage au sort pour assurer la magistrature de la république. C'est le passage de notre système actuel de démocratie représentative à une démocratie participative.
On peut aussi citer Karl Popper et sa théorie de la démocratie qu'il défini comme un régime dans lequel les dirigeants peuvent être révoqués par les dirigés sans effusion de sang. Tout autre gouvernement dans lequel la destitution des dirigeants ne peut passer que par la violence pourra être qualifié de tyrannique.
Bien d'autres réformes constitutionnelles peuvent redonner à la démocratie ses lettres de noblesse en restituant le pouvoir au peuple.

Les liens ci-dessous constituent des références minimum pour aborder l'histoire de la démocratie en France :

Avant Rousseau, on ne peut se dispenser de connaitre Voltaire
(Ouvrages de Voltaire en PDF sur le site de l'Université du Québec)

La démocratie selon Jean-Jacques Rousseau
(Ouvrages de Rousseau en PDF sur le site de l'Université du Québec)

Yves Sintomer (Wikipédia)
Pierre Rosanvallon (Wikipédia)
Théorie générale de la démocratie (1)
Théorie générale de la démocratie (2)
La démocratie participative (avec Yves Sintomer)

Le projet d’Étienne Chouard :
Discussions pour une constitution
Projet de constitution
Tirage au sort
Présentation du projet par Étienne Chouard
Tous les résumés en vidéo

Les pseudo-démocraties :
J'ai recensé plus d’une douzaine d'oxymores du mot démocratie (voir liste et liens ci-dessous).
Aucun ne répond à la définition étymologique d’une démocratie.
Chacun correspond à un détournement du langage pour désigner une pseudo-démocratie, démontrant les tromperies auxquelles se sont livrés les candidats au pouvoir pour maintenir les peuples dans la soumission.

- démocratie (Définitions et données historiques)

- démocratie directe
- démocratie participative
- démocratie délibérative
- démocratie représentative
- démocratie libérale
- démocratie chrétienne
- démocratie athénienne
- démocratie royaliste
- démocratie républicaine
- démocratie mondiale
- démocratie économique
- social-démocratie
- cyberdémocratie
Ces liens pourront être complétés au fil des billets et des commentaires

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Derniers commentaires

Ballade bucolique dans les anneaux de Borromée

Bur K 19 mai 2013 13:25

@ Philippe Vergnes,
Je vois que nous sommes sur la même longueur d’onde

Je vous invite à consulter ce commentaire : http://www.agoravox.fr/culture-loisirs/culture/article/ballade-bucolique-dans-les-anneaux-135930#forum3722314

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Ballade bucolique dans les anneaux de Borromée

Bur K 19 mai 2013 13:14

En utilisant le mot flagornerie, vous créez une ambiguïté...

De flagorner + – erie ; étymologie possible : du moyen français flac, « bruit de la bouche qui parle », et corner, « faire sonner une corne ».

Ce mot peut s’entendre dans plusieurs sens : servilité, ou engouement.

Comme j’ai remarqué que vous avez une forte propension à l’ironie, je me garde bien d’interpréter vos propos.

Je sais également quelles sont vos croyances, aussi ne vous ferai-je pas l’affront de vous souhaiter une joyeuse fête de Pentecôtes, car l’Esprit sain vous habite déjà... enfin, c’est ce que vous dites.
Bon dimanche

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Ballade bucolique dans les anneaux de Borromée

Bur K 19 mai 2013 12:52

@ JL

En relisant vos commentaires pour comprendre ce qui a poussé l’auteur à tant de repliages, quelques remarques me traversent l’esprit. Je poste mon intervention ici, car la première remarque m’est suggérée par ce que vous avez écrit :

[...] autant je crois comprendre Freud, autant j’avoue que Lacan a toujours [été] énigmatique pour moi. [...]

Ceci dit, j’ai vu dans cet article, une opportunité pour mettre un peu d’ordre dans ces concepts de langue, novlangue, psychopathie et tutti quanti qui ont été, je trouve, quelque peu bousculés ces derniers jours. [...]

Dans ces deux phrases, vous donnez une prémisse – votre incompréhension de Lacan – pour prendre la parole sur un autre sujet que celui du billet (Lacan), en précisant votre intention : mettre de l’ordre dans des concepts d’un autre auteur que celui du billet que vous commentez.

En claire, vous squattez ce forum pour vous comporter en cyberflic à la prétention de mettre de l’ordre quelque part, ailleurs qu’ici. Chez moi, ce comportement répond à la définition du troll.

De plus, il s’apparente à un règlement de compte, qui vise non seulement un autre auteur, mais les liens entre ce dernier et Loup Rebel. Dès l’or, la charte autorise LR à replier votre commentaire. Il ne l’a pas fait, sans doute par esprit de tolérance.

J’espère que les auteurs que vous poursuivez de vos harcèlements en rendront compte aux modérateurs.

De mon côté, je vais de ce pas leur faire part de mes doléances dans ce sens.

J’invite les auteurs visés à en faire de même, et je réitérerai mon invitation chaque fois que mes lectures sur Agoravox me conduiront à tomber sur vos commentaire contrevenant à la charte.

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Ballade bucolique dans les anneaux de Borromée

Bur K 19 mai 2013 11:29

Avant de revenir sur ce billet, j’ai tenu à prendre connaissance des séminaires de Lacan sur le sujet, grâce aux liens donnés par Volt et Loup Rebel. Merci à eux.

Premier constat en lisant les commentaires : on y retrouve bien les deux personnages de la « ballade bucolique », le sage et le docteur.

En effet certains intervenants se sont efforcés de porter leur regard au-delà de la surface physique des trois anneaux pour tenter d’y voir les trois mondes de l’allégorie, Réel, Symbolique, Imaginaire. Ils ont parfois exprimé leur joie d’avoir appris quelque chose de lumineux, comme ce fut le cas pour moi.

D’autres se sont comportés comme le docteur, s’efforçant d’analyser scientifiquement ce nœud borroméen. Ils se sont heurtés à l’illusion d’optique qui les a convaincu de détenir la vérité, alors qu’ils étaient trompés par l’apparence d’un objet réel impossible. Parmi ceux-là, deux personnalités se sont exprimées :

– Les plus humbles, prenant conscience que l’apparence d’un « objet réel » peut tromper leur perception sensorielle en inscrivant dans leur imaginaire autre chose que ledit réel, se sont prouvé à eux-mêmes leur capacité à une réflexion philosophique.

– Les plus susceptibles se sont sentis humiliés de s’être fourvoyés, et ont réagi émotionnellement par des propos parfois « méchants et méprisants », incapables de tirer le moindre enseignement de ce qui avait trompé leurs perceptions sensorielles, submergées par la douleur narcissique d’un égo blessé.

Le commentaire de Rocla Hadoc et la réponse de Loup Rebel résument admirablement l’allégorie des trois mondes.

Merci, merci encore, merci à tous, et pour ceux qui croient ou ne croient pas en Dieu, passez un très bon week-end de Pentecôte, l’esprit sain (san té), et le cœur débordant de joie.

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Ballade bucolique dans les anneaux de Borromée

Bur K 17 mai 2013 17:51

Mon message s’est croisé avec le vôtre, Loup Rebel.

Mais vous semblez dire exactement ce que je crois avoir compris

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