Claude Courty
Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
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Toutes les idéologies et croyances sont en faillite, face à une démesure qui les dépasse, qu’il s’agisse de progrès scientifique, de richesses, de pauvreté, ou d’une population humaine devenue ingouvernable.
Ce n’est plus la démocratie qu’il faut repenser, c’est la société ! -
Marx a été l’un des pourvoyeurs en utopies de portée temporelle, qui s’est manifesté à l’époque où l’homme a commencé – avec l’aide de de la science – à se rendre compte des insuffisances du message des religions, qui lui promettent la justice sociale dans l’au-delà, faute de pouvoir l’obtenir ici-bas.
Les religions comme les politiques fondent leur pouvoir sur le nombre de ceux qui croient en la parole des prophètes. Il importe donc aux unes comme aux autres que rien n’entrave la croissance démographique, aux dépends d’une planète qui n’en peut plus, comme d’une société humaine devenue ingouvernable du seul fait de la prolifération de ses membres.280 000 êtres humains supplémentaires chaque jour, telle est la cadence à laquelle se manifeste cette prolifération ! Ce qui promet à nos descendants d’être, dans moins d’un siècle, 10 à 12 milliards à se disputer leurs croyances, laïques comme religieuses, et surtout ce qui restera des ressources de la Terre.Mais sujet tabou. -
Depuis que son niveau de vie, évalué d’après son pouvoir d’achat, son revenu, son patrimoine ou tout autre signe différenciateur de richesse matérielle est censé résumer la condition sociale de l’homme moderne, c’est la richesse – ou la pauvreté – de leurs habitants, qui distingue avec plus ou moins de précision les strates de la pyramide sociale. C’est d’abord le sommet, où siègent les nantis, dominés eux mêmes par le plus fortuné d’entre eux ; puis s’empilent les individus de moins en moins riches, jusqu’à une base peuplée des plus pauvres. Et le parti-pris avec lequel certains considèrent tant la richesse que la pauvreté ne change rien à cette situation Une vision s’impose comme fondamentale, dont ne peut que procéder toute autre : celle d’une pyramide sociale dont la population se situe objectivement et en permanente par rapport à sa richesse, la croissance de la première ayant pour corollaire celle de la seconde.
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@HELIOS
Sauf qu’un plafond ça n’existe pas, en matière de richesse.Si la pauvreté a sa limite, au-dessous de laquelle nul ne peut descendre, sauf à quitter la condition humaine, la richesse peut croître à concurrence de l’imagination, du talent, de l’ambition, de la cupidité, ... de ceux qui veulent s’enrichir, et des ressources de la nature.Le partage est une tout autre affaire. -
@chantecler
Tous les dégoûts sont dans la nature !
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