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ddacoudre

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Le Modèle Joule d’André Giardino — modèle économique postcapitaliste fondé sur la comptabilisation de l’énergie humaine. Poète essayiste militant syndicaliste à la retraite.
La vie commande d’être convaincu qu’il y a un absolu où tout ce que nous concevons s'écroule, Il faut donc comprendre que celui qui dispose d’une certitude absolue peut se suicider car c’est un mort vivant et ne peut développer pour vivre que la mort qu’il porte.
Voir le site « La République de l’énergie humaine »
 

Tableau de bord

  • Premier article le 06/06/2007
  • Modérateur depuis le 27/06/2007
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Derniers commentaires



  • ddacoudre ddacoudre 24 décembre 2011 11:47

    bonjour adys et bonne fête

    "après quoi courons-nous ?

    tés bonne question. il y a très longtemps qu’un économiste y a répondu, non qu’il détiene une quelconque vérité, mais il a en partie formalisé une des clès du mécanisme de nos désirs.
    de ce fait il renvoie à une compréhension de nos comportement biologique et pose un problème de fond pour modifier notre évolution dont tu soulignes l’orientation suicidaire.
    comprendre comment fonctionne notre psychique avec lequel nous devons passer notre existence. aujourd’hui nous le savons en grande partie, mais il est la spécificité de quelques professionnel, l’enseigner a tous engendrerai forcément un autre paradigme de l’existence.
    je te copie la définition de la rareté par Albertini.

    La rareté n’a rien de « naturel ». Dans le règne animal elle n’a pas de sens. L’animal s’adapte à son milieu ou il meurt. La rareté économique a une toute autre signification. Elle naît de la volonté de posséder ce que l’autre possède, afin de mieux l’imiter. L’autre nous incite à désirer un bien car il craint de voir notre désir se porter directement sur lui, avec quelques conséquences fort désagréables. Il accroît notre désir des choses, qu’il nous présente en faisant semblant de nous les refuser. Nous l’avons dit, c’est cette relation qui crée la rareté, et non une simple relation aux choses.

    Son « invention » complétée par celle de la monnaie, s’inscrit dans la quête d’une violence non supprimée mais détournée. Elle est un acte de paix au même titre que l’invention de la monnaie, du travail, et fonde l’activité économique.

    La monnaie rend les biens échangeables, le désir ne débouche plus sur le vol et la capture, mais sur la production qui permet de se procurer de la monnaie. La nécessité de produire des biens pour accumuler la monnaie institue le travail et développe la rationalité instrumentale, la technique. La production suscite de nouveaux désirs, les excite et accroît le sentiment de rareté par le désir contrarié de ce que possède l’autre (les « locomotives »). Pour vaincre la rareté, de nouvelles techniques sont mises au point. Nos vieux démons de la violence à l’état plus ou moins brut, qui nous jettent dans la guerre (ou sa préparation, activent cette évolution. La technique et son application à la transformation du monde élargissent le champ des productions possibles. A chaque élargissement du possible, la rareté ne recule pas, elle progresse.

    Tout progrès technique, toute nouvelle production fait apparaître de nouveaux besoins et exige de nouvelles ressources. La rareté précédente est remplacée par une rareté nouvelle, encore plus contraignante. Les imbrications entre l’organisation des hommes et l’organisation des choses multiplient les accaparements, les inégalités, les désirs et les raretés. »…/

    « « nous sommes ainsi lancés dans une course sans fin qui condamne à la croissance et par-là même à la rareté. Dieu fasse que nous nous complaisions dans la poursuite de ces leurres, car aujourd’hui nos techniques sont si puissantes que le déchaînement de la violence « traditionnelle » signifierait, le suicide de l’humanité. »…/

     « le passage de la société traditionnelle à la société moderne se fait au moment où le détournement de la violence, autrefois dominée par le sacré, se réalise principalement sous l’égide de la rareté économique et son instrument : la monnaie. Certes, dans la société traditionnelle, l’économique existe ; mais il est en quelque sorte enkysté, voire intégré dans des rapports sociaux dominés par le sacré et le politique. La maîtrise de la rareté passe alors par les interdits (du sacré et du politique), par l’exercice de la vertu privée.

    ddacoudre.over-blog.com

    cordialement.




  • ddacoudre ddacoudre 24 décembre 2011 10:21

    bonjour asselineau et bonne fête
    je lis régulièrement tes posts, même si je ne partage pas tes convictions, car souvent il y a des analyses sensées qui n’ont que la couleur du bon sens et de l’intelligence.
    la critique des position du FN m’a amusé, c’est du "politicienement’ cousu main pour leurré.

    je pense que sortir de l’Euro serait suicidaire car nous n’avons pas d’indépendance industrielle, au sens ou le pétrole représente sous tous ces aspects 70% de nos productions industrielle.
    la raréfaction de sa production, même avec les perspectives d’exploitation des pôles (source de conflit mondiaux, et d’accroissement de pollution) vont renchérir sont coût.
    ceci dit parmi les 27 certains seront d’accord pour engager un rapport de force pour transformer et réglementer l’émission régalienne de monnaie par la BCE, également financer la BEI, car l’avenir se joue sur cette capacité pour réaliser des projets d’écoéconomies acceptable et réalisable grâce aux découvertes scientifiques qui pullulent dans ce but, et que le marché ne financera pas, et vers lesquelles ne tendront pas ceux qui exploite les profit qu’ils retirent du pétrole, dont le cout élevé leur en laisse envisager de meilleurs.


    cordialement



  • ddacoudre ddacoudre 24 décembre 2011 09:57

    bonjour jean et bon Noël

    même si l’on tirait au sort, nous rencontrerions, les mêmes difficultés, car nous vivons le résultat d’une compilation d’événement qui sont le résultat d’une éducation de rapports sociaux qui reproduisent des paradigmes de notre nature biologique dans tous les champ y compris celui du pouvoir. des solution existe par l’enseignement de ce que nous sommes et comment fonctionne notre psychisme avec lequel nous allons devoir passer toutes notre vie.

    ddacoudre.over-blog.com
    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 23 décembre 2011 22:36

    bonjour flore
    j’ai bien aimé ton article d’autant qu’il m’a fait découvrir cette réunion.
    il y a 5 ans que je n’écoute plus France culture, tous simplement parce que je n’écoute plus la radio et que je me fait plus réveiller par les intervenants au collège de france.
    en 1999 j’écrivais cela :

    Il me paraît évident, et c’est là ma réponse, que nous ne couvrirons pas la planète de béton, de voitures, et de produits toxiques. Cela, à cause d’une mécanique qui nous échappe et par laquelle se manifestent toujours des êtres plus « intelligents » que d’autres, pour jalonner leur époque L’époque des scientifiques de toutes nations est proche, et ils ne resteront pas éternellement alarmistes (naturellement je ne pense pas à ceux qui suivent leur maître financier ou idéologique). Ce n’est pas là la marque du hasard, mais celle d’une espèce dont l événement culturel génère ses propres éléments devant concourir à son évolution, parce que toute cellule qui prolifère produit des déchets qui entraînent sa destruction, si elle ne reçoit rien de l’extérieur ou n’est pas capable de se transformer.

    ddacoudre.over-blog.com
    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 23 décembre 2011 22:08

    bonjour jenny-jen

    je ne vais pas dire du mal de ta lettre, elle fait sincère humble, mais également naïve, et convenu.
    pour autant elle retrace une manière de percevoir les difficultés et les choix politiques par beaucoup de citoyens, sur certain sujet c’est fort à propos mais bien trop caricatural.
    et si les citoyen ont de semblables caricature comme référence, il y aura encore beaucoup de malentendu au minimum.
    ce que je trouve navrant c’est d’opposer le peuple et les députés. ce qui dirigent ont fait des choix politique est c’est le peuple qui les a élu, c’est aux citoyens à être éclairé et a ne pas être seulement des boyaux qui consomment, et parce qu’ils n’y comprennent plus rien ou trop peu , crier tous pourris ! puis voter blanc ou s’abstenir, c’est là un excellent moyen d’entrer en dictature ; car la démocratie à besoin de la représentation politique et de la politique en général.
    ddacoudre.over-blog.com .
    cordialement

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