ddacoudre

bonjour traroth

Régis Debray avait mentionné la religiosité humaine qui relie les deux comme tu le dis.

Mathieu dessous pose le problème de la réalité des choses. nous ne savons en définitive rien du monde objectif, tout ce que nous comprenons est le fruit de nos observations et par là nous sommes un des élément de ce monde objectif , c’est seulement en cela que nous sommes une réalité. quand au produit de notre réflexion ou de notre conscience, elle est le résultat d’un empilement de nos souvenirs qui continuent à agir ,dans la réorganisation de nos actes pour s’adapter à notre environnement en interaction avec lui, y compris sous les formes dont nous discutons, alors que la réalité de l’instant qui a construit nos souvenirs n’existe plus, ou poursuit sa route pour un observateur qui serait placé en aval, de la même manière que nous percevons la lumière d’une étoile qui n’existe plus, et pour nous la réalité est l’image que nous en recevons.
d’une certaine manière nous vivons dans le passé de nos actes, et nous ne savons même pas quel est la durée de l’instant présent, le mieux que nous puissions faire est de la formuler en « miliseconde » pour distinguer le temps que met une information sensorielle pour parvenir au cerveau.

cordialement.

bonjour saint sébastien

tout à fait c’est pour cela que le verbe est fondateur. souvent je donne pour exemple la rotule, consciente de son existence et de son rôle elle pressent qu’elle appartient à un ensemble dont elle n’a aucune idée et qu’elle imagine avec l’ensemble de ce qu’elle est. tout ce qu’elle définira ne sera que ce qu’elle peut comprendre d’elle et jamais de l’ensemble auquel elle appartient. donc si nous avons des organisations fondatrices par le verbe il faut rechercher en nous leurs raisons d’être et non dans l’ensemble dont nous ne connaissons rien, sans lui dénier son rôle, sinon nous ne le verbaliserions pas.

cordialement.

bonjour le chat

le renard est rusé même si le chat ne tient pas un fromage.

cordialement.

bonjour cathy 30

nos jugement sont toujours sélectif et je n’échappe pas a cela, entre les pratiques d’incisions malienne et les scarifications de certaines tribus africaine la burka fait office d’enfantillage.
en France nous penons que le choix du partenaire est libre en fait quand l’on se livre à une analyse plus approfondi, l’on se rend compte qu’en toute ignorance nous pratiquons en majorité homogamie.

nous préviliégons le poids invisible de l’environement social, a celui direct du choix parental jugé liberticide, juste un constat sans jugement de valeur.

cordialement.

bonjour sorro

tu as raison c’est pour cela qu’a mourir autant choisir des bons.

bonne année.