demosoluce

@ tesla droid,

Bien qu’europhile, c’est à dire ouvert aux autres dans ce que je pense être le bon sens du terme, je suis devenu profondément contre l’Europe telle qu’elle est devenue et donc j’en suis aussi arrivé à la conclusion que nous devons casser cette Europe car il est désormais impossible de la changer de l’intérieur. Je suis pour une relocalisation afin de protéger les peuples, limiter les échanges stupides et destructeurs (si mes souvenirs sont bons, en 2010, l’Alemagne a exporté environ 600.000 tonnes de pommes de terre vers le RU et le RU environ 600.000 tonnes vers l’Allemagne : intelligent et productif le libre échange...), stopper le seul avantage de la mondialisation, c’est à dire la capacité au capital de pouvoir faire jouer la concurrence du moins disant social pour optimiser les rendements.

Mais paradoxalement (tout du moins en apparence), je pense que cette sortie doit être organisée en association forte et structurante entre tous les mouvements non identitaires ayant ce même but afin d’éviter le seul risque de cette démarche : le repli sur soi. Ainsi pourrait se construire petit à petit, posément, une réele Europe des peuples.

oh rassurez vous Quick Thatcher, je suis exclu des diners mondains.

Très intéressant votre terme ’libanisé". Il doit alors vous permettre de sortir de votre simplification. Pour cela, je vous invite à vous intéresser aux raisons ayant entrainé la situation actuelle du Liban.

En ayant choisi cet terme, je vois finalement que vous êtes sur la bonne voie.

à Ousider,

en même temps, au début du XXème siècle, à New York, les Irlandais et les italiens se tapaient dessus, les premiers traitant les autres de sales immigrés. l’approche culturelle me semble peu solide.

Le déracinement agrave la violence je pense. Il semble clair que l’immigration a pour but déjà de maintenir une pression sociale au profit de l’investisseur. C’est exprimé quand on vous dit que pour maintenir la croissance, il faut tant d’immigration. ceux qui l’encouragent se foutent de savoir dans quelles conditions matérielles et psychologiques se fait cette immigration. L’immigrant n’est qu’un numéro, un outil/produit comme l’est devenu le salarié. L’immigrant ne vient pas participer à ma construction d’un projet commun, il fuit la misère, c’est tout. Et même s’il avait pour objectif de participer au projet collectif de la Nation française, il serait bien emmerdé puisqu’il n’y en a pas.

dcéidons déjà de ce que l’on veut faire ensemble. cela passe par une reprise en main de notre pouvoir politique. Ensuite, il serait plus facile d’imposer cette objectif à l’immigrant et ce serait aussi plus clair pour l’immigrant.

j’ai indiqué 3 commentaires car je n’avais pas encore vu celui de Ronald Mac Donald Thatcher

Je considére vos 3 commentaires (Mr Dupont, alainminc et LG) à côté de la cible.

Mr Dupon et alainminc, le votre constatation n’est qu’une conséquence du processus d’exclusion d’une partie de la population. La question n’est pas de savoir s’il faut laisser des imbéciles et petites frappes agir en toute impunité mais pourquoi ces délinquants peuvent profiter d’un fait divers pour embraser une zone. Ils se fondent et se protègent dans la population se sentant exclue, en dehors de la société. Le pb est que cette population en mode exclusion grossit de jours en jours. Alainminc, votre argument tien d’autant moins la route qu’il ne vous aura pas échappé que pendant les émeutes en France, les quartiers qui étaient bien organisés au niveau du trafic de drogue avait échappé car les hiérarques-dealers avaient tout intérêt à laisser leur zone tranquille.

LG, ce n’est pas le travail qui émancipe naturellement, mais l’impression de s’émanciper par la consommation. Travail = argent = consommation = intégration dans la société. Tout tient comme cela du fait que la société est basé unqiement sur l’acte de consommation. Je consomme donc je fais partie du groupe. Mon enfant n’a pas les dernières chaussures à la con, il est exclu du groupe. Cela commence très tôt. Mais le soucis est que cette objectif de surconsoommation s’oppose au respect de notre planète (pollution), au respect humain (baisse des solidarités etc...) et même aux principes naturels du capitalisme (organisation de la pénurie). C’est con mais c’est comme cela. le travail n’émancipe pas. En allemand, on traduit cela par « Arbeit macht frei ». Ce n’est pas un hasard si les nazis, au comble du cynisme, l’avait inscrit sur le fronton de la porte d’entrée de Auchwitz.