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docdory

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Je suis né en 1957 , j’exerce la profession de médecin généraliste , je suis un passioné de sciences et d’arts , en particulier de musique . Je suis rationnaliste et défenseur acharné de la laïcité . Je déteste le " politiquement correct " et ne manque aucune occasion de le faire savoir .

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  • Premier article le 27/09/2006
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  • docdory docdory 13 février 2007 19:17

    @ faxtronic

    Est-ce que les robots auront une âme ?

    On n’a déjà pas pu résoudre la controverse de savoir si les êtres humains en ont une ! En effet , à ce sujet , deux conceptions s’affrontent :

    1°) La conception matérialiste selon laquelle l’ « âme » n’est rien d’autre que l’ensemble des processus et phénomènes psychiques produits par le cerveau , qu’il soit humain ou animal , ces processus disparaissant totalement à la mort de l’individu . Une conception que l’on pourrait qualifier de matérialisme extrêmiste voudrait qu’un robot ait « l’équivalent d’une âme » s’il passe avec succès le « test de Turing » ( ce test est passé avec succès si l’interlocuteur humain d’un robot caché est persuadé , après une longue conversation , que son interlocuteur robot est humain )

    2°) La conception mystique de l’âme , qui consiste à croire que l’âme est une substance immatérielle d’essence plus ou moins divine , dont l’existence est éternelle même après la mort de l’individu , et en tout cas indépendante des processus physico-chimiques se déroulant dans le cerveau de l’individu en question . On pourrait également qualifier de conception mystique extrêmiste la conception selon laquelle un enfant très profondément arriéré , grabataire , n’ayant jamais pu parler ni marcher ni réagir à quoi que ce soit aurait néanmoins une « âme éternelle d’essence divine » , alors qu’un robot sachant converser de façon sensée , jouer à toutes sortes de jeux , parler sans erreurs plusieurs langues étrangères , et capable d’autonomie de décision , n’en aurait pas !

    Il s’agit peut-être d’une discussion théorique , car un robot tel que celui que je viens de décrire n’est pas près d’exister . Néanmoins , quelque soit le talent d’un robot joueur d’échec , par exemple , il n’ éprouve aucune envie spéciale de jouer aux échecs quand il est « au repos » ou débranché , ni même quand il joue ! Il n’a d’ailleurs aucune conscience de jouer aux échecs quand il bat le champion du monde et n’en retire aucune satisfaction ! De même un robot ultra-polyvalent tel que celui que je viens de décrire se contenterait au fond d’exécuter le programme pour lequel il est conçu mais rien d’autre !

    On peut donc finalement dire que ce qui distingue un être vivant évolué d’un robot , même ultra perfectionné se résume à trois choses : le fait d’avoir envie (ou au contraire de ne pas avoir envie ) de faire quelque chose , la conscience d’être , ou en tout cas d’être en train de faire quelque chose quand on fait quelque chose , et la récompense constituée par la satisfaction d’avoir mené une tâche à bien !

    Et là , je pense qu’on peut affirmer que les roboticiens ne sont pas prêts d’imiter ces processus psychiques , dont on ignore globalement comment ils fonctionnent chez les êtres vivants !



  • docdory docdory 13 février 2007 16:10

    @ l’auteur

    « les roboticiens les veulent ultra-intelligents » dites-vous ...

    Le problème c’est que dans le domaine de l’Intelligence Artificielle , on a jusqu’ici surtout réussi à créer la Bétise Artificielle ! Il suffit pour s’en convaincre de lire des modes d’emploi traduits électroniquement du japonais ou du coréen ...



  • docdory docdory 13 février 2007 15:14

    @ l’auteur

    Ah , si Blaise Pascal avait vécu en 2007 , il aurait dit quelque chose comme ceci :

    « L’Homme est un robot , le plus fragile de tous les robots , mais un robot pensant !!! »



  • docdory docdory 12 février 2007 10:54

    @ eric

    La « vision souple » de la laïcité est un des termes employés régulièrement par les adversaires de la laïcité !

    Par exemple , ceux qui ont une « vision souple » , comme vous dites , ne sont pas opposés au voile à l’école mais préconisent une « attitude compréhensive » . Ils vont dire que c’est du « laïcisme » que decontester la présence d’ un crucifix sur le mur d’une salle de tribunal .

    Ils ne vont pas conteter le fait scandaleux que les cantines d’écoles publiques et donc sensées être laïques servent néanmoins des menus musulmans à la cantine .

    Et enfin ils ne trouveront rien à redire au statut concordataire de l’Alsace Moselle !

    Moi , j’appelle ça être contre la laïcité !



  • docdory docdory 10 février 2007 16:03

    @ Courouve

    C’est d’ailleurs pour cette excellente raison qu’il est absurde de parler de racisme dans cette affaire !!!

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