eric

@Jonas

Oui ! Le hollandarisme révolutionnaire ! Sa seule signature donne la mesure du révolutionnarisme des autres.

@Fergus

Et le « cloître » de Saint Séverin, en face de Notre Dame qui n’en est pas un...

@Chourave

Le genre de Staline à la Troisième république quoi..... Bref, les gauches... ! Vous noterez qu’un Franco ou un Pinochet, n’entrent pas dans votre tiroir, contrairement aux deux précédents... En réalité, la différence, la vraie, c’est Dieu. Soit, des hommes maîtrisent l’origine du sens et sont en droit, voir en devoir, de l’imposer aux autres, soit il n’y a pas une vérité dans ce monde et il faut des débats democratiques pour départager les gens. En réalité, c’est l’humilité qui départage gauche et droite. Autant il n’est pas indispensable d’être croyant au sens traditionnel du terme pour être à droite, autant l’athéisme est indispensable pour être vraiment à gauche. Il faut savoir qu’on à raison oucrokre qu’on ne sait pas tout. Le reste, c’est de l’agitation. Prop léniniste. C’est ainsi que l’on sait que Franco n’était pas un fachisme et qu’Hitker était bien un socialiste.

@Fergus  ?!! Essais sur l’histoire de la mort en Occident.....il y a la moitié de nos productions culturelles et de notre histoire qui sont peu compréhensibles si on a pas lu ce livre. Les danses macabres, la mort apprivoisée, la mort d’Ivan Illitch, les médaillons avec des cheveux au 19 ème, les tombes individuelles, le déménagement nocturne par l’armée des cimetières parisien en banlieue, etc... mais à lire si on a le moral.....

@velosolex

Votre réponse pourrait faire l’objet d’un article , je trouve. Elle pose des questions de fond et apporte des réponses de fond à plein de questions. Un copain médecin m’a raconté des trucs semblable sur la souffrance et l’amortissement des patients. Là je suis dans ma relecture quinquennale de Girard. Il y a l’hypothèse du tombeau comme premier artéfact culturel. Quand on a trouvé le premier Néandertal objectivement rituellement enterré, on a, dit on, repéré des traces de fleurs (pollens). Les archéologues ont évoqué l’idée qu’il fallait cacher les odeurs. A la lumière de l’article et de vos commentaires, je suspecte que cette explication ne tient pas la route.