Fares

@Frederic Lyon :

Qu’est ce qu’on pourrait répondre à un abruti qui dirait : « on peut très bien devenir curé si on se sent porté par sa foi, mais ce n’est pas une raison pour devenir pédophile ».

C’est tellement con comme remarque... Quelle réponse apporter à ce genre de propos ? 

C’est vrai que ses commentaires sont tres intéressants. C’est étonnant, voir meme assez inquietant de constater qu’ils sont systématiquement notés négativement.

Avec son cas particulier, il montre une chose qui à mon avis s’étend assez bien au cas général : dans un débat polémique, lorsqu’on traite avec mépris ceux qui défendent des positions humanistes, c’est qu’en général on a plus de points communs avec ceux qu’on prétend combattre que ce qu’on voudrait bien le croire.

@Mjolnir

A propos de la différence entre caricature et dessin de propagande, dans une caricature il y a un coté humouristique en forçant sur les traits. La propagande joue sur un panel de sentiments plus variés. Dans l’article : http://souk.zeblog.com/200023-caricatures-de-mahomet-et-liberte-d-39-expression-quand-l-39-esprit-critique-met-les-voiles je mentionne un certain nombre d’images de propagande, et notament celle-ci : http://www.zalea.org/ancien/ungi/programme/difftoureiffel/images/propagande .jpg à comparer avec : http://www.atheisme.org/mahomet2.jpg

Bismark avec des dents de vampire et Mahomet avec une bombe dans le turban, sont des dessins qui se ressemblent à plus d’un titre. La propagande permet en effet de nourrir des sentiments comme la haine ou la sympathie. Mais également des sentiments plus complexes comme la peur, la méfiance, la défiance. Le soldat casque à pointe aux dents de vampire va nous sauter à la gorge pour nous sucer le sang. Il faut l’éliminer avant que lui nous attaque. Le vilain barbu avec son regard méchant porte une bombe dont la mèche est allumée, et qui va donc nous sauter à la figure d’une seconde à l’autre. Dans les deux cas tu as l’idée du danger, et surtout de l’imminence de la menance. Tu fais vraiment une différence fondamentale entre les émotions qui sont véhiculées par ces deux dessins ?

Comme je le dis dans l’article, on peut egalement considerer que l’image du soldat casque à pointe est une caricature. Comme toutes les autres images de propagande que je donne en exemple.

Islamophobie et Antisémitisme ont au moins un point commun, c’est qu’ils sont extremement mal utilisés. « Antisémitisme » est utilisé pour désigner le racisme anti-juif, ce qui est maladroit, puisque tous les juifs ne sont pas tous sémites, et que tous les sémites ne sont pas juifs. Ce qu’on désigne islamophobie« est souvent du racisme anti-maghrebin. Moi-meme, qui ne suis pas musulman, suis pourtant parfois victime de »l’islamophobie« de ceux qui voudraient voir en moi un musulman coute que coute. Car les personnes que vous dénoncez dans cet article ne sont pas les seules à vouloir faire de moi un musulman malgré moi. A commencer par notre actuel président de la république, qui lorsqu’il était ministre de l’intérieur, avait déclaré : »quand on est musulman, ça se voit sur sa figure". http://www.dailymotion.com/video/x4fdn_sarkozy-quand-on-est-musulman Dans son bouquin « la république, les religions, l’espérance », Nicolas Sarkozy parle de « musulman athée ». Un concept pour le moins curieux. J’espere que ces propos, dans la bouche d’un ministre d’état, vous avaient scandalisés au moins autant que ceux que vous dénoncez aujourd’hui.

« beurres » et « chocolats » me semblent plus préjoratifs que « souchiens ». Faut-il les sanctionner également ? « Collaborateur » est scandaleux, « sous-chien » serait scandaleux. « souchien » ne l’est pas. Ce qui le rend scandaleux, c’est l’interprétation que vous en faites. Vous ne pouvez pas faire de tels proces d’intentions.