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L’état prend en charge ... seulement si tu as réalisé plus de 5% des voix... et seulement après l’élection. Donc, avant, il faut emprunter aux banques. Et là, c’est un système de « parainages » encore plus vicieux, vu qu’il est invisible et qu’il se passe sans aucune transparence dans des bureaux feutrés.

D’un autre côté, Fergus, si tu savais combien coûte une campagne présidentielle (il faut payer ses bulletin, il me semble), tu peux être sûr que n’importe qui ne va pas se présenter...

C’est vrai, la prière fonctionne bien, très bien même.

Freud a tenté l’OPA sur le confessionnal, contre intérêt bien-sûr.

Alors, la France, en apostasie, est le premier consommateur d’anxiolitique, et c’est bien normal.

Sous l’ancien-régime, il y avait déjà un service-public de l’Esprit-Saint.

Mendiant : « Gueux ou vagabond de profession, qui demande l’aumône par oisiveté & par fainéantise, au lieu de gagner sa vie par le travail… Quant aux vagabonds de profession, on a des travaux utiles dans les colonies, où l’on peut employer leurs bras à bon marché. »

Article de l’encyclopédie...

« N’y a-t-il pas trop d’écrivains, trop d’académies, trop de collèges ? [...] le peuple même veut étudier : des laboureurs, des artisans envoient leurs enfant dans les collèges des petites villes… Le bien de la société demande que les connaissances du peuple ne s’étendent pas plus loin que ses occupations… »
La Chalotais (dans « Essai d’éducation nationale et Plan d’études pour la jeunesse »), auquel Voltaire répond :
« Je vous remercie de proscrire l’étude chez les laboureurs. Moi qui cultive la terre je vous présente requête pour avoir des manœuvres et non des clercs tonsurés »
...
Voilà pour vos ... Lumières...

Avec ce genre d’idéologie puante, le peuple ne pouvait pas être d’avantage méprisé.

D’ailleurs, la période révolutionnaire, c’est 2 millions de gens assassinés dans le pays pour la cause, ce qui montre bien que l’aboutissement des « lumières » est dans la droite ligne de son mépris profond du peuple. Avec le capitalisme et tout ce qui s’en suit.

Le comble de l’écolo : proposer la fête du sacrifice animal !

Bientôt, le rétablissement du sacrifice humain : il doit bien y avoir quelques Aztèques en France, pourquoi n’aurait-il donc pas eux-aussi le droit de participer à la fête ?