ffi

Merci de votre aimable réponse.

Savez-vous, même les agnostiques tendent à se diviser en multiples haines politiques ou idéologique.

Que l’histoire soit parsemée de guerre de religions, comme elle est parsemée de guerres pour d’autres motifs, c’est manifeste. Cela dit, je ne crois pas qu’il soit possible de décréter que cela eut été mieux sans religion. Les guerres racistes, par exemples, ont été d’une mécanique particulièrement impitoyable : il suffit de considérer les affres du XXème siècle.

Historiquement, tout peuple avait sa religion nationale, ses propres us et coutumes. On le voit dans la dualité grec exprimée par ces deux mots jumeaux : ethos/ethnos, comprendre toute ethnie a son éthique. ethos a la même origine étymologique que le latin « se », « suus », le « th » grec se prononçant « s », ce qui a donné en français à la fois « soi », « sien », ou le mot coutume (par le latin consuetudo). La religion nationale permettait l’unité en faisant converger les moeurs, donc, d’une certaine manière permettait d’encadrer la violence au sein de la nation.

Maintenant, il me semble difficile d’affirmer à coup-sûr que les religions favorisent les conflits. Je ne suis pas sûr que cela soit démontrable. Ce qui est certain, selon mon point de vue, c’est qu’il est faux de dire que les religions sont à l’origine de la violence. La violence est plutôt un résultat des conditions de vie de l’homme, qui font que l’humanité tend à se scinder régulièrement en communauté de fraternité différentiées, ceci de multiples manières, familiale, raciale, ethnique, religieuse, linguistique, économique, politique, ...etc

A vrai dire, dans l’article d’Avox.tv, je ne m’étais pas prononcé sur l’origine de la Kabbale, mais constatait simplement qu’aux temps modernes, L’Anglo-saxonie est une source constante des sectes initiatiques/ésotériques (Franc-Maçonnerie, société théosophique, Théléma (Crowley), New Age, etc..).

On voit clairement que le paradigme a changé. Au lieu du Dieu externe, créateur d’un univers harmonieusement ordonné par ses lois - y compris la loi morale, ce sont les paradigmes gnostiques qui se sont installés. Dieu serait la substance initiale du monde (Dieu est l’univers = panthéisme) et le monde actuel serait le produit de l’auto-transformation de Dieu, d’où les sectes ésotériques contemporaines : chacun possédant l’étincelle divine en soi (chacun possède un morceau de Dieu), il faudrait chercher en soi-même pour s’approcher de Dieu.

D’où, au lieu de regarder vers l’extérieur (mouvement exotérique), il faudrait regarder à l’intérieur (mouvement ésotérique). D’où tous ces concepts modernes tels « le travail sur soi ». Mais évidemment, pour travailler sur soi, il s’agit d’être à la fois sa propre fin et son propre moyen, ce qui implique dissociation de soi, donc état mental schizoïde, et au final perte de conscience du réel, d’où hallucination par rupture d’avec la réalité externe : cela produit des « illuminés ».

Cela dit, la Kabbale, semble encore autre chose, Dieu se serait retiré et, ce faisant, aurait projeté sa lumière dans les ténèbres, ce qui aurait créé le monde. Dans ce cas, par l’exercice ésotérique, l’on trouverait la lumière divine, ce qui revient donc aussi à créer des personnes illuminées.

C’est sur cela que Maurice devrait se pencher : Breivik est manifestement un illuminé. Cela s’explique naturellement par sa pratique ésotérique.
La rencontre de cette pratique et des discours politiques dénonçant l’immigration ne semble pas faire bon ménage...

Tiens, donc...
Il y a pourtant manifestement une preuve photographique de son appartenance à la Franc-maçonnerie.

Pourquoi ne pas explorer aussi cette voie ?

Sélectionneriez-vous la direction de vos investigations « à priori » ?

Vous faîtes un étrange enquêteur...

Pourtant certaines sociétés secrètes sont à la racine de certains mouvements d’extrême-droite, telle la Société Thulé, à l’origine du Nazisme, par exemple.

A mon avis, vous êtes prisonnier de vos catégories toutes faites.

Maurice, avez-vous publié un article sur son passage dans la franc-maçonnerie ?

Avec ça, vous tenez une saga qui commence en Angleterre, passe par la révolution américaine, la révolution française, l’invention du communisme, les sociétés secrètes Nazies, ceci jusqu’à l’opération Gladio.

Je ne crois pas qu’il s’agisse de la raison essentielle.

En fait, le petit homme ne naît pas du néant, mais d’une mère, au sein d’une famille. Peu apte à se débrouiller au départ, l’enfant est très dépendant1, par conséquent, il reçoit l’éducation du père et prend exemple sur ses proches. Autrement dit, tout enfant naît dans un rapport de filiation.

Ce rapport de filiation induit une solidarité différentiée : toute personne fait plus confiance à ses proches (famille, amis) qu’à des inconnus, du fait d’intérêt communs.

Las, quand une société est travaillée par ces « solidarités différentiées », cela produit des tensions entre les groupes qui sont des communautés dont chacun se reconnaît membre.

Par exemple s’il se produit un incident, même bénin, entre deux membres de communautés, chacune des deux personnes aura tendance à chercher secours vers « les siens », et les siens inclineront à donner raison à l’un plutôt qu’à l’autre, selon leur lien privilégié. D’où des heurts communautaires.

Une société affectée par ce genre de fracture interne est donc sujette à tension, qui dégénèrent an explosion régulières.

Cette fracture peut être de plusieurs types :
- fracture familiale : typique -> bataille rangée entre membre d’une famille dans un village.
- fracture raciale : exemple -> la scène de guerre à Mulhouse entre arabes et tchéchènes.
- fracture ethnique : exemple -> génocide du Rwanda.
- fracture sociale : exemple -> conflits sociaux suite à désaccord patron/salarié.
- fracture religieuse : exemple -> guerres de religion.

Que ce soient au Liban, en Bosnie, au Kosovo, au Soudan, en Palestine, au Nigeria, au Rwanda,... etc. Dans toutes les parties du monde, à toutes les époques, ces phénomènes ont toujours eu la même forme.

La religion, à l’origine, permet d’adoucir les antagonismes et les diluer dans un ensemble qui dépasse nos particularisme. Par conséquent la religion évite beaucoup d’explosions de violence. Le hic, c’est qu’il y a plusieurs religions qui sont tenus pour vraies.