ffi

Ceux qui encensent les critiques de Voltaire devraient d’abord s’instruire sur ce qu’il critique avant de décréter que cette critique est bonne...

Je ne peux qu’inviter les lecteurs à écouter la Monadologie de Leibniz et à l’étudier...

C’est assez malhonnête d’encenser la critique d’une chose quand on ne connaît même pas cette chose... Progressez logiquement : d’abord renseignez-vous de la chose critiquée. Ensuite lisez la critique...
 
Il est évident que Leibniz est le point central dans la révolution scientifique européenne, ce qui a permit de cultiver notre jardin mille fois mieux qu’avant. Nul mathématicien, nul physicien, nul philosophe, nul juriste ne peut ignorer son nom.

Mais Voltaire, que laisse-t-il en matière de science et philosophie pour nous aider à « cultiver notre jardin » ? Rien, le néant, sauf quelques délires caricaturaux tout au plus, lesquels visent à laisser notre terre inculte.

Pour info, dans ses confessions, Rousseau estime que Candide, c’est lui caricaturé par Voltaire.

"L’oeuvre n’en demeure pas moins forte ...un philosophe qui raconte des histoires dont l’enseignement est universel : on ne peut pas laisser de côté son oeuvre....« 

Un caricaturiste qui se dit philosophe plutôt... Il n’a pas laissé un seul concept...
 
C’est plutôt une philosophie du niveau »Y-a-t-il un pilote dans l’avion« .

 »Ne confondons pas l’homme et l’oeuvre, encore une fois...."

Avec ce genre d’argument, c’est pratique et l’on peut raconter n’importe quoi...
Vivement qu’Onfray se charge de Voltaire.

Rosemar :
dénoncer la guerre, ses méfaits, condamner le fanatisme, la bêtise, ce n’est pas intemporel ??? Il faut relire CANDIDE....

Certes, et c’est possible par tout-un-chacun, mais cela ne fait pas avancer ces sujets d’un pouce, surtout quand c’est fait par un spéculateur adepte du mensonge.

J’attends avec impatience que Michel Onfray se penche sur Voltaire qu’on rigole...

Avant de relire Candide, cette critique de la pensée classique, l’honnêteté oblige à s’instruire auparavant de la pensée classique. Une fois ceci fait, Candide paraît ridicule et illusoire, car la pensée classique est d’une grande finesse et très variée, fort éloignée de la caricature qui en est faite dans Candide.

Vous voyez bien que, comble de l’ironie, vous en êtes réduit à conseiller des biographies du personnage, plutôt que de citer un livre de Voltaire digne d’être lu...
 
J’avais tenté, dans le temps, de lire la « princesse de Babylone », un « conte philosophique » (rien que le principe laisse songeur) : mais je ne le conseille pas à autrui, ce serait perdre son temps tant cet ouvrage incompréhensible et creux.