jack mandon

Gollum,

Burensteinas dans la vidéo évoque le fait que l’on peut être heureux sans raison.

Oui, ça me semble évident. Mais la multitude des bonheurs et la manière dont chacun conçoit ce moment harmonieux. Pour moi intérieur, sans lien apparent avec le monde.
Intéressant de dire sans raison, car enfin, ce n’est pas très conscient. On pourrait parler d’un flottement, d’un état d’âme, peut être un état second, qui par nature est paisible.

Gollum,

Oui, pas n’importe quelle psychanalyse quand même

Quand au fond, il en existe qu’une, l’analyse de l’âme dans une démarche généralisante et un esprit syncrétique.

Si possible dans le sens le plus noble, c’est à dire pour faire converger plusieurs doctrines différentes dans l’espoir de faire naître des formes culturelles nouvelles.

Merci Shawford,

Une gentillesse de temps en temps, ça fait plaisir.
A bientôt

Shawford,

Un dialogue par la conscience s’impose donc pour remettre chaque chose à sa place, dans l’ordonnancement mécanique tout autant qu’ontologique de l’évolution, jusqu’au jour où votre neurone qui n’est qu’à vous en tant qu’une composante individualisée de cet ensemble interdépendant en dépit des apparences, vous fera percuter pour de bon et vous invitera à honorer le rang qui est le votre dans cet ensemble, avec et entre tout.

Très beau, dans le genre je vous propose cela, que j’ai eu l’occasion de glisser dans une introduction

A tous,

La réinitialisation, c’est dans ce mélange judicieux entre évangile et psychanalyse.
Comme je le suggère dans le papier initial, dans les pensées de Pascal, « La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu’il existe une infinité de choses qui la surpassent. » Accepter l’existence de l’irrationnel, c’est à la fois être rationnel et admettre les limites de la raison. Le rationnel et l’irrationnel n’entretiennent-ils pas plutôt un rapport dialectique, d’engendrement réciproque ?