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jack mandon

jack mandon

Travaux de psychologie des profondeurs et graphologie judiciaire, Institut jungien, A. Teillard, Paris
Diagnostic expérimental des pulsions selon Szondi, recherches, applications, conseil et orientation.
Diplômé en psychologie, j'ai présenté 6 mémoires dont voici l'énoncé :
La roue de médecine : Théâtre de nos archétypes, fondement ancestral,
La mythologie personnelle : Activation de notre histoire contemporaine,
La rencontre avec l'ombre : Le miroir et la rencontre avec nous même,
Le pardon : Acte libérateur vers la métamorphose,
Les mémoires du corps : Empreintes du temps dans notre chair,
Transpersonnelle au quotidien : Alchimie de la réalité et de l'imaginaire.
Dans l'exercice de mon métier, j'ai cultivé et utilisé les outils suivants :
Analyse transactionnelle, transpersonnelle, P.N.L., rêve éveillé, visualisation, éducation des choix, hypnose, sophrologie, graphologie, symbolisme zodiacal.
Dans les secteurs relatifs à l'intime, le confidentiel, le matrimonial, le professionnel, le social, la réinsertion, l'enseignement, le culturel.
La rédaction d'un article me ramène toujours à l'humain, à la poésie, au culturel, je n'apprécie pas"l'esprit de critique" toujours entaché de problèmes bien subjectifs projetés à tout va sur tout ce qui bouge. En revanche, l'esprit critique,dans la nuance, plus pédagogique retient mon attention, car il s'adresse à la partie adulte de notre psyché et incline à la réflexion, voir, à la méditation.
Dans cette période de ma vie, je privilégie l'exercice physique varié et soutenu en partage avec des échanges de qualité, mon intérêt pour la nature est grandissant.
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 04/04/2008
  • Modérateur depuis le 18/04/2008
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • jack mandon jack mandon 15 janvier 2014 21:22

    Gollum,

    L’Église a les clés de la Connaissance mais ne sait pas s’en servir et empêche ceux qui voudraient le faire de le faire. Euh.. Enfin, c’était comme ça avant. Maintenant elle ne peut plus et le véritable sens des Écritures sera bientôt disponible. C’est cela l’Apocalypse.


    Tu me fais voyager dans le nom de la rose


    Une scène d’échange entre Guillaume et Adso


    Guillaume de Baskerville :

    Personne ne devrait se voir interdire de consulter ces livres.

    Adso :

    Peut-être sont-ils considérés comme trop précieux ? Trop fragiles ?

    Guillaume de Baskerville :

    Non, ce n’est pas cela. C’est parce qu’ils renferment souvent une sagesse différente de la nôtre, et des idées qui pourraient nous amener à douter de l’infaillibilité de la parole divine. Et le doute, Adso, est l’ennemi de la foi.

    La vérité est effrayante.



  • jack mandon jack mandon 15 janvier 2014 20:54

    Le serpent « sage » ne fait pas vraiment partie de la tradition hébraïque.

    élargissons le débat, car les symboles, comme les cultures côtoient les modes et les perspectives à l’infini. Dans la Tétralogie wagnérienne les dieux arborent la naïveté de la colombe, les hommes le comportement du serpent.

    le prince Siegfried , (colombe) confie naïvement sa fragilité au roi Gunther le moment venu, la destinée du roi, son ambition naturelle d’homme (serpent) s’exprimera. 

    Siegfried sera assassiné par traitrise, selon des modalités exclusivement humaines (serpent)



  • jack mandon jack mandon 15 janvier 2014 20:28

    Gollum,

    ..Oui mais 999, n’est pas mal non plus,
    il se dessine à une enjambée dérisoire.



  • jack mandon jack mandon 15 janvier 2014 20:23

    Gollum,

    « Soyez sages comme des serpents et simples comme des ramiers »

    C’est vrai qu’avec toi, il est constructif de débattre...frère Guillaume.

    Le serpent, sage en lui même, selon les lois terrestres, pourquoi pas ?

    Il n’est ni bon ni mauvais, c’est un prédateur à l’écoute de la terre d’où il est issu.

    La symbolique prend tout son sens relativement à la colombe éthérée.

    Ce qui signifie que Jésus conseille aux disciples d’être en empathie avec l’humanité, tout en adoptant de concert, le comportement céleste de la colombe. Atteindre cette complexité psychologique confère une certaine complétude à l’humain et un vrai don de communication...la PNL version christique originelle.

    Au fond, je n’entre pas dans la diabolisation projective, profondément religieuse, j’analyse et accepte les natures antinomiques d’où émerge la vie.



  • jack mandon jack mandon 15 janvier 2014 16:50

    Gollum,

    Il me semble que c’était
    « soyez rusés comme des serpents et candides comme des colombes »

    Il me semble que c’était
    « soyez rusés comme des serpents et candides comme des colombes »

    Il est vrai que cette traduction est la plus courante, dans les versions catholiques
    et protestantes. Le qualificatif le plus variable et celui qui concerne le serpent.
    Ce qui en soi ne surprend pas compte tenue de son image sulfureuse.

    Les difficultés de traduction rencontrées principalement dans le nouveau testament
    viennent du carrefour entre orient occident. Problèmes théoriques et pratiques dans
    ce mariage linguistique et culturel contre nature entre l’hébreux et le grec.

    En faisant appel au travail d’André Chouraqui qui passa son existence à rechercher
    sous les textes grecs, le contexte historique et le substrat sémitique,

    voici une autre version

    " Soyez sages comme des serpents et simples comme des ramiers"

    L’image du serpent serait presque valorisée, quant à la colombe elle perd
    un peu de poésie.

    En revanche les serpents sont tour à tour, rusés, prudents, adroits et sages,
    ce qui confère au symbole du serpent une somme de qualités et au fond une
    grande flexibilité...c’est à dire une grande intelligence. Soit dit en passant,
    il s’agit là de programmation neuro linguistique, nous sommes au coeur
    de la communication sans parole.
    Le serpent est en prise avec la terre, le sol lui parle par infra son.

    Subtile le serpent, demandez à Sclapios, Esculape. le premier médecin.

    Les contrastes stimulent l’imaginaire.

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