Pascal J.

@Castor

Admettez au moins que certaines personnes partage pas votre point de vue, ça serait déjà pas mal !

Que vous comparez ce contrat de mariage comme l’acte de vente d’un véhicule d’occasion donc la climatisation est déffectueuse (c’est l’exemple que vous avez donner samedi) chacun appréciera...

Pour ma part, je ne réduit pas l’union entre deux personnes à simple acte de commerce ou à d’autres genres de conneries.

Comme je vous l’ai dit avant hier, j’espère que vous n’êtes pas marié, auquel cas si vous ne réduisé votre épouse à simple bagnole comme vous le faite, votre épouse ne doit pas s’emuser tous les jours !

A bon entendeur !

Nous nous rejoignons entièrement.

Pour ce qui est de la volonté de vouloir humilier son épouse, à mon avis, ce type ne s’en serait pas pris autrement ! Pourquoi n’aurait-il pas alors user d’une simple procédure de divorce par consentement mutuel, plutôt que d’étaler cette affaire devant un tribunal ?

Je suis en grande partie d’accord avec vous, cependant là où je ne vous suis pas c’est lorsque que vous écrivez :

"Or c’est difficile à établir parce que cet homme a peut-être quelques secrets qu’il n’aimerait pas divulguer même à sa propre femme et c’est normal, on a pas forcément envie de tout raconter sur notre passé surtout quand il n’est pas glorieux et puis qui peut vraiment juger de la sincérité de quelqu’un ?"

De quel droit s’est-il permit alors de s’immiscer dans la vie antérieure de son épouse avant même peut-être qu’il ne la connaisse ? J’estime que la femme à aussi droit à ses secrets intimes notamment sur sa sexualité. L’erreur que cette jeune fille a peut-être commise, c’est de n’avoir pas gardée son "jardin secret" jusqu’au bout vis à vis de son conjoint, au risque effectivement que le doute s’intalle entre eux et que le mariage ne se fasse pas.

Je vois bien là, KA, votre embarras sur le fait que le fondement du mensonge soit basé sur la virginité de l’épouse, et que l’on en arrive finalement à statuer d’une certaine manière sur sa moralité.

Reste à savoir maintenant, lequel de ces deux points (virginité ou sincérité) est le plus important pour l’époux. Etait-il lui aussi en mesure de prouver qu’il s’appliquait ces deux principes à lui-même avant de les imposer à son épouse, pour que ces deux "qualités essentielles" lui soit reconnues devant un tribunal ?

En supposant que le mari ait eu des relations sexuelles avant son mariage avec d’autre femmes (ce qui est fort probable), vous comprendrez qu’il ne peut exiger moralement devant un tribunal que sa future épouse soit vierge comme étant gage de sa moralité si cette qualité essentielle n’est pas respecter par lui-même. c’est une question d’égalité entre l’homme et la femme, principe énoncé dans nos lois.

Donc, la virginité ou non de l’épouse ne peut dans ce cas devenir une "qualité essentielle" et n’a donc pas à rentrer en ligne de compte dans un tel jugement.

S’il fallait abonder dans le sens des intégristes religieux de tous poils, ce jugement pourrait très bien faire jurisprudence et ce retourner contre eux à leur dépens.

En effet, combien de jeune femme naïves se font abuser tous les ans par les discours sirupeux de certains beaux-parleurs se faisant passer pour des individus ouverts et modernistes, et qui, sitôt mariés laissent tomber le masque du fanatisme religieux parfois le plus abjecte. Leur imposants à leurs familles leurs préceptes (culinaires, vestimentaires, etc...), obligeant les enfants nées de cette union à suivre la religion du père, exigeant même parfois que l’épouse rompte avec son environnement familiale (surtout si celui-ci a dévoué le mariage), et j’en passe...

La aussi, on pourrait donc aisement penser que l’épouse qui a été tromper par son conjoint sur une "qualité essentielle" de celui-ci (ici l’absence d’ouverture d’esprit) obtiendrait facilement l’annulation de son mariage.

Je sais que ceci est une petite provocation de ma part, mais elle permet à ceux qui mettent la religion au dessus de tout, de réflechir sur ce point, en faisant preuve de la plus grande franchise en la matière avant de convoler en juste noces.