Patrick Samba

Peut-être les personnes s’affichant hermétiques à mon interrogation ont-elles toujours associé cet adjectif « grande » à « mort », et ne voient-elles donc dans cette association de Grande et Guerre qu’un grand massacre.
Si ça leur est possible, que ces personnes songent à tout enfant entendant pour la première fois l’association « grande guerre », et à qui la guerre ne lui a toujours été présenté que comme un moyen de défense ou encore celui d’exprimer son courage, ce qui est en général le cas dans un pays impérialiste comme le notre. Grand ne peut être alors pris par lui que dans son sens premier. Et ce qui est grand pour un enfant est forcément admirable.

« votre débat épistolaire sur cette qualification de « grande guerre » est assez misérable et ridicule »

j’ai hésité entre le silence qui vous laisserait seul avec votre attitude méprisante, la seule qu’apparemment vous sachiez adopter dans un débat (je n’avais pas d’antécédent avec vous avant d’en avoir sur ce sujet), et l’envie de vous moucher une seconde fois. La seconde alternative a prévalu parce que j’ai pensé que tous les lecteurs ne seront pas allés lire mon article où vous avez adopté sur ce même sujet une attitude inqualifiable.
Décidément votre grandiloquence et votre prétention ne trouvent comme seuls moyens de débattre que l’insulte ou le mépris : c’est pitoyable, sachez-le.
A moins évidemment que ce sujet précis ne soit le révélateur d’une problématique personnelle tout aussi précise...
Ou peut-être êtes-vous toujours comme cela face à une remise en question, pourtant ici d’ordre uniquement sociale, historique...

Bonjour,

quoi ? les Serbes ont été ou sont actuellement victimes d’un génocide ? Mais on nous cache tout ! Que fait la police ? Que fait l’armée ? Et que fait François ? Foin de voeux à la presse, il faut y aller tout de suite !

(sinon voilà un article qui rappelle utilement un certain nombre de constats fort lucides)

Bonjour Olivier,

dis-moi, tu ne serais pas un peu révolutionnaire toi ?

Ah l’industrialisation, et son corollaire:les multi et transnationales, les plaies de l’Humanité...

Et toujours la même question, appliquée aussi à la liberté, et donc à la liberté d’expression : où, à quel niveau placer la limite salvatrice, cette limite qui rend la vie tolérable, ou au minimum pas trop intolérable ?

Et ce genre d’affirmation : « Alinea, je ne lui ai en aucune façon demandé quoi que ce soit », vous la qualifiez comment ?