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- Premier article le 10/09/2010
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Merci pour ces textes tres interessantsSi vous etes amateur de bons textes je vous conseille l’excellent texte de Sapir donné en lien dans l’article a partir du mot « bancor » dans la partie sur les divers contextes possibles du protectionnisme. Il y parle de l’histoire de l’économie internationale a la sortie de la guerre avec le bancor de keynes, il y parle de protectionnisme et de controle des changes, c’est un texte magistral. -
« Faire des miseres » à la France ce n’est pas decrire ses maux pour revendiquer un remede.C’est dire que tout va bien pour la France alors qu’elle va mal et la laisser aller mal.De meme, ce n’est pas de la « negative attitude » de vouloir que certaines choses choses changent en se fondant sur des maux qu’on voit.Et votre « positive attitude » consiste a vouloir croire que tout va bien en France pour que rien ne change.Mais personne n’est dupe : le conservatisme n’est pas l’attitude la plus constructive et positive qui soit.Sur les chiffres, je ne suis pas vraiment d’humeur a vous sortir les chiffres qui indiquent que ca va mal c’est une longue histoire mais allez je vais faire un petit effort.D’abord ce serait sympa de comparer les exportations aux importations : il y a plus d’importations que d’exportations, on est en deficit commercial. De plus le deficit est plus grand encore si on efface l’effet de la surevaluation de l’euro qui surevalue nos exportations et sous evalue nos importationsD’autres chiffres qui montrent que ca va mal : la croissance minable, le chomage de masse, l’investissement minable, la modification en defaveur des salaries de la repartition de la richesse produite en france, les revenus excessivement eleves de la rente et du surprofit, il y a aussi les chiffres de la desindustrialisation de la france avec 2 millions d’emplois perdus en 30 ans avec au sommet des medias des gens qui disent que tout va bien pour que rien ne change.Et ce que disent des temoignages plutot que des chiffres, c’est que les salaries peu qualifies qui ont encore un emploi n’osent plus revendiquer de peur d’etre trop couteux, ce qui reflete la modification du rapport de force entre salaries et patrons dans les grandes entreprises.Enfin, vous essayez finalement de nous dissuader de sortir des maux ou on est par des menaces de grands mechants loups qui nous puniraient. Si nous sommes dependants de gens qui veulent nous faire du mal alors attendre de peur qu’ils nous punissent ne pourra qu’empirer le mal en nous rendant plus dependants encore. Il n’y a pas d’agressivite dans les mesures pour sortir des problemes et les autres etats du monde le comprendront bien de toute facon. -
« Alain a-t-il lu Epicure ? »Surement puisqu’il était professeur de philosophie !Beaucoup de choses dans ce qu’il dit rappellent Epicure : il voit l’imagination et le raisonnement, c’est à dire l’esprit, comme des amplificateurs des douleurs du corps si on n’y prend garde. C’est en les domptant qu’on atteint le bonheur. Et par un acte de volonté. Voila c’est ce que j’ai compris la ou j’en suis de la lecture. Mais en tout cas je vous la recommande c’est ecrit dans un très bel esprit, juste apres la 1ere guerre mondiale, et ça fait voyager a travers l’histoire des interrogations philosophiques sur le bonheur depuis l’antiquité en passant par le siècle de Descartes et Spinoza. -
Après avoir découvert les textes des propos n°89 et n°92 parcequ’ils étaient pertinents par rapport à mes propres interrogations, je me suis mis à lire le livre en commençant du début.Pour l’instant, je dirais qu’Alain s’interroge sur les obstacles au bonheur, et aussi sur les moyens de l’atteindre, en mobilisant sa culture philosophique dans laquelle Descartes (traité des passions de l’ame), et les philosophes antiques, stoïciens et épicuriens, tiennent une place importante pour lui.De là à dire qu’il fait le compte de ces obstacles ? -
Merci beaucoup
Et j’ai l’impression qu’Alain lui même avait un pied au XVIIème siècle de Descartes, voire même dans l’antiquité grecque et romaine !
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